基本信息
作品名稱：【仙呂】寄生草·飲創作年代：金末元初
作者姓名：白樸
作品體裁：散曲·小令
宮調名稱：仙呂
曲牌名稱：寄生草
注釋譯文
【注釋】①飲：此曲一說系范康（字子安）所作，曲題《酒》。
②“長醉後”二句：長期昏醉有什麼掛礙，昏睡不醒有什麼思慮。化用《楚辭·漁父》中“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”語意。方何礙：卻有什麼妨礙，即無礙。方，卻。有甚思：還有什麼思念？
③“糟醃”三句：言酒把個人的功名，千古的興亡，無限的壯志都埋葬了。糟醃：用酒糟醃漬。醃，這裡有玷污的意思。醅淹：用濁酒淹沒。渰（yān）：同“淹”。曲埋：用酒麴埋掉。曲：酒糟。虹霓志，氣貫長虹的豪情壯志。
④屈原（前330？—前278）：戰國時期偉大詩人。為了實現以民為本、舉賢授能、修明法度的“美政”，他與楚國的反動貴族統治集團進行了堅決的鬥爭，宣稱“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”（《離騷》），終於獻出了自己寶貴的生命。然自班固以來，就有指責屈原“露才揚已，競乎危國群小之間，以離讒賊”（《離騷序》）的。
⑤知音：知己。陶潛（365-327）：字淵明，東晉著名詩人，淡泊句利，棄縣令回鄉隱居，詩酒為伴。
【譯文】
長醉以後沒有妨礙，不醒的時候有什麼可以想的呢？用酒糟醃漬了功名二字，用濁酒淹沒了千年來的興亡史事，用酒麴埋掉萬丈凌雲壯志。不識時務的人都笑話屈原不應輕生自盡，但知己的人都說陶淵明歸隱田園是正確的。
作品鑑賞
鄭振鐸在《中國俗文學史》中說這首小令是“強為曠達”之作。它以《飲》為題，而在多方歌頌酒鄉的背後實寓藏著對現實的全面否定。作者不可能忘卻個人功名、國家興亡，只因他既背負著學生的國恨家仇，不願出仕新朝；同時他已身為亡國之民，又不能投身於抗元鬥爭之中，自覺已無資格關心興亡大事。這都是時代使然，真箇曠達，本可淡然置之。而曲里還需提到這些，還要藉助酒去排除這些，正說明其未能忘情，實難遣此，只是“強為曠達”。最後兩句譏笑屈原，讚美陶潛，其實也是無奈之語。此曲句句不離飲酒，其實“意不在酒”，不過是借題發揮以抒寫其身世之恨、家國之痛，以表達其對現實的極端不滿而已。
作者簡介
（1226～1306以後）元代戲曲作家、詞人。字太素，號蘭谷。初名恆，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白華為金樞密院判官。白樸幼年蒙古軍攻占南京（今開封），父母離散，曾由元好問照料。蒙古滅金後，白樸終生不仕。後移居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩酒往還。作雜劇16種，以《梧桐雨》為代表作。白樸也是元代有成就的散曲作家之一。散曲內容大多是嘆世、詠景和閨怨之作。曲詞秀麗清新，有些小令頗有民歌特點。白樸的詞流傳至今100餘首，大多為懷古、閒適、詠物與應酬之作，豪放婉約兼而有之，不少懷古之作，寄託了故國之思。今存《天籟集》詞2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋樹森《全元散曲》收錄。
