如來色身名身差別

其名身生，由勝無漏，不相似故；與前不等。 彼舍邊際妙色身生，與前正等。 其名身生，與前不等。

佛教術語，瑜伽十九卷八頁云：謂佛示現、住最後有菩薩位時，先所獲得三十有二大丈夫相，八十隨好圓滿莊嚴妙色身生。於後證得阿耨多羅三藐三菩提時，其色身生，與前正等。其名身生，由勝無漏，不相似故；與前不等。又佛示現內寂靜樂、及妙門樂，為依止故；得定自在。如定心力，舍諸壽行、及諸有行。彼舍邊際妙色身生，與前正等。其名身生，與前不等。故有差別。如因其[谷-禾+卵]，卵生雞等，依卵而生。即此生已；漸漸增長種類相似，破[谷-禾+卵]而出。如是如來色身名身差別道理、當知亦爾。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】