作品原文
天安門賦
李耀宗
京師重地，咫尺萬方。皇城紫禁，拱腹衛央。端午 之屏障，正陽之箭囊 。明肇承天昭郭彩，清易天安益堂皇 。雅號天安，實祈地 旺。
天安兮，粲然哉！溢彩流光。闊門納瑞，台樓多陽 。金瓦熠穹幕，畫棟輝雕梁。白玉須彌固基座，朱漆墩台擁門牆。重樓九楹，楹托疊檐飛翹；城門五闕，闕藏洞天神廊。九五至尊，縱橫馳曠。縱觀兮，連修阡 之子午軸 ；橫顧兮，貫闊陌之左右廂。參天匝地，眺千年曉月 ，永一橋之定遠 ；揮西斥東，挾兩路 春風，長雙翼之安翔。玉泉 注金水，金橋 眠玉漾。華表挺秀秀民本 ，御獅揚威威君綱。
天安兮，禁然哉！鎖斷帝章。承天問鼎 ，璽安闔閶 。道寡稱孤，皇權浩蕩。東安、西安、左安、右安，門門 沐天瑞；君綱、臣綱、人綱、神綱，條條宣紫常 。嘆綸音 銅版外，每重懿旨 ；聞楓宸 玉牒 間，紛爭椒房 。層出假仁戾帝 ，但窮真德賢王。天安乎，曷曾須臾安；門昌乎，敢問幾度昌？紫禁難禁宮闈亂，君王豈王天下 康？龍爭虎鬥，此興彼亡。神器大寶 ，暮雨晨霜。
天安兮，煥然哉！竟易新裝。紫微泯，紅日亮。義勇 亢，五星揚。揚笑顏千萬億張，慶華夏之解放；放禮炮二十八響 ，賀共和之濫觴。徽 尊額頂，幟命肩扛。樓殿四壁碧四海 ，楹燈八籠隆八方。內睦百族，紫禁歸黔首 ；外和諸邦，天安肇廣場。東列史館，西排會堂，南矗豐碑 緬先烈，心花億萬綻場央。莽莽乎，星垂天際，顯幅員之博大；巍巍乎，霞映幟腰 ，凸邦運之軒昂。
天安兮，豁然哉！光被遐疆 。四海由茲昇平，九州自此靖康。國運勃興門益燦，民情逸樂樓彌光。萬眾歸心，普天共仰。船衡舵應，時助世襄。道治民無疾，門端國永強。勿忘殷憂啟聖 ，須記大難興邦。天人合 ，舟水傍 。倚門暖，憶樓涼。戊戌而庚子 ，御倭而討蔣 ；五四而四五 ，賽德 而革放 ：首當其衝，史海旋浪；目擊其證，寶鑑 滄桑。察國是 近在腳下，醒警鐘恆鳴 耳旁。
偉哉！天安者，神闔聖閶也！古之閶，今之閶：鑑古觀今，開來繼往。國之閶，民之閶：祖國心臟，吾民脊樑。山之閶，海之閶：山繁而盛，海涵以泱。天之閶，地之閶：如日月之經天，似江河之行地——地久天長！
作品注釋
1．端午：作為紫禁城（故宮）正門之午門，及其前之端門。習稱“端午門”。
2．箭囊：謂正陽門箭樓之後盾。
3．明肇、清易：始建明永樂十五年（1417年），名“承天門”；清順治八年（1651年）改建，易今名。
4．地：諧“帝”，隱“地安承天”。
5．台樓多陽：《呂氏春秋·孟春紀》曰“台高則多陽。”古謂樓立高台，多陽氣克陰邪，利固本揚和。
6．阡、陌：南北、東西通道，泛稱縱橫交錯之道路。
7．子午軸：京城中軸線。子（北）、午（南），此指北京正中縱向大道。
8．千年曉月：乾隆帝於盧溝橋賞月，曾題“盧溝曉月”，名列“燕京八景”。
9．永一橋之定遠：永定河（舊稱“盧溝河”）上之盧溝橋，緊鄰北京城南門戶永定門，京以“定”之。
10．兩路、長安：指東、西長安街。
11．玉泉：京西玉泉山之泉。
12．金橋：此指天安門前之金水橋。
13．秀民本：作秀民本。華表古稱謗木。傳，堯立進善之旌，誹謗之木，政有缺失，民於木書之。星移斗轉，木蛻而為飾。
14．承天問鼎：承天意奪取政權。
15．闔閶：閶闔，傳說中天門。《離騷》曰：“倚閶闔而望予。”另謂皇宮正門。張衡《西京賦》曰：“表嶢闕於閶闔。”
16．門門：東安、西安、左安、右安四門，泛指京城諸門。
17．紫常：朝綱、天條。紫，因紫微星垣喻天、帝；紫禁、紫庭、紫霄等因稱帝居。
18．綸音：《禮·緇衣》曰“王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。”謂言出而彌大。後因以綸音、綸言、綸綍稱皇帝詔書、制令。
19．懿旨：古謂皇后、太后之命。
20．楓宸：宮殿。漢宮多植楓。宸，北辰所居，泛指帝王殿庭。
21．玉牒：帝王族譜。
22．椒房：帝後居所。漢後宮以椒和泥塗壁祛邪，故名。
23．戾帝：昏庸、暴虐之君。戾，讀lì。
24．王天下：統治天下。此“王”乃動詞，讀wàng，意為“成王業”。
25．神器大寶：古稱帝位。
26．義勇：義勇軍進行曲，此指《國歌》。
27．禮炮二十八響：建黨至建國，歷二十八年，開國大典以其誌慶。
28．徽、幟：國徽與紅旗。
29．碧四海：俾河清海晏，盛世太平。
30．黔首：百姓。
31．豐碑：兼指人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂。
32．幟腰：指廣場上五星紅旗之旗桿。
33．光被遐疆：光芒普照廣袤疆域。被，覆蓋。
34．殷憂啟聖：殷憂，指殷鑑，謂殷人滅夏，殷的子孫應鑑戒夏亡教訓。後泛指前人的深痛教訓。啟聖，啟示最高統治者。聖，封建社會裡對皇帝的尊稱。
35．天人合：天人合一，指人與自然和諧統一。
36．舟水傍：舟水，典先秦荀子及大唐魏徵“民猶水也，可載舟，亦可覆舟”之論；傍，依傍，指官民和諧。
37．戊戌、庚子：1898年戊戌變法，1900年八國聯軍侵略北京。
38．御倭、討蔣：“一二·九”抗日救亡，抗戰勝利後“反飢餓、反內戰”遊行。
39．四五：1976年4月5日天安門事件。
40．賽德：五四運動所求“科學、民主”，時稱“賽（science）德（democracy）二先生”。
41．革放：指1978年起而改革、開放。
42．鑒：本指古時“銅鏡”，此謂應照、警戒。
43．國是：國家大計。
44．恆鳴：天安門西側電報大樓、東側北京站鐘樓，均近耳旁，永無休止地鳴鐘報時，此喻警鐘長鳴。
背景資料
天安門：中華人民共和國的象徵。坐落在中華人民共和國首都——北京市的中心、故宮的南端，與天安門廣場隔長安街相望。是明清兩代北京皇城的正門。設計者為明代御用建築匠師蒯祥。
城台下有券門五闕，中間的券門最大，位於北京皇城中軸線上，過去只有皇帝才可以由此出入。正中門洞上方懸掛著巨大的毛澤東主席畫像，兩邊分別是“中華人民共和國萬歲”和“世界人民大團結萬歲”的大幅標語。
始建於明朝永樂十五年（公元1417年），最初名叫“承天門”，寓“承天啟運、受命於天”之意，是紫禁城的正門。清朝順治八年（公元1651年）更名為天安門。既包含了皇帝是替天行使權力、理應萬世至尊的意旨；又寓有“外安內和、長治久安”的含義。
作者簡介
李耀宗：畢業於中央民族大學文學系，中央民族大學文學系教授。歷任中央民族大學出版社社長兼總編輯、《中央民族大學學報》主編等。建國60年所作《天安門賦》，博境內外媒體流傳。
文化部民族文藝發展中心、國家民委民族問題研究中心特約研究員，中國民間文藝家協會會員，中國諺語學會副主席兼秘書長，國家重點項目《中國民間文學集成》常務總編委，《中國諺語集成》常務副主編。享受政府特殊津貼。1964年開始發表作品。1982年加入中國作家協會。著有系列諷刺小說《阿凡提的故事》，章回諷刺小說《胡未塗別傳》，短篇小說《掛狗頭，賣羊肉》，編著《傳統諺聯增廣》、《中國民間情歌》、《少數民族愛國故事》等各類詩文600餘篇。
