典故
出典：《古事記》、《日本書記》等江戶時代的藏書《玉簽集》中曾這樣描述天叢雲劍：體長二尺七八寸。劍刃想菖蒲葉，劍身很厚。劍柄裝飾猶如魚的骨節，劍身通體白色。高橋留美子的《犬夜叉》劇場版《天下霸道之劍》中，天叢雲劍被稱為叢雲牙，是能將整個世界帶入地獄的魔劍。
早期，《源平盛衰記》中有這樣的記載：“在神話時代有三柄靈劍，即天十握劍、天叢雲劍和布都御魂劍。”其中，天叢雲劍威力最大，就連諸神使用的十握劍都有所不如。
天叢雲劍是八岐大蛇體內出現的神劍。八岐大蛇的頭和身體分成了八部分，跨越了八個山谷和山峰，雙目閃耀著紅光，其後背長有松樹，是少有的可怕魔怪。
八岐大蛇每年要吃七個少女。這一年，恰好創世神之子須佐之男路過，見到一位老人為自己的女兒悲泣，於是自告奮勇去斬殺大蛇。他用美酒將蛇灌醉，用十握劍斬殺八岐大蛇時砍到了一個堅硬的東西，切開蛇尾便見到一柄鋒利的太刀。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋，所以這柄劍又被稱做叢雲劍（天是尊稱），須佐之男將之獻給了姐姐天照大神。天照大神將劍和八尺鏡、八尺瓊曲玉一起賜予將要降臨人間並統治民眾的天孫，它們被列為日本皇室的“三大神器”，是王權的象徵。
天叢雲劍的再次出場是在後來日本神話中的悲劇英雄倭建登場的時候。
倭建是景行天皇之子，與兄長不和，竟將哥哥斬斷了手腳用蓆子裹著扔到荒野。天皇對兒子的粗暴感到震驚，覺得不能讓他再呆在自己的身邊，於是就命他去征討西方的熊曾。倭建穿著女裝潛入戒備森樣的熊曾的家裡，殺了他，並平定了那裡的山神、河神、洞穴神，凱旋而歸。
天皇又命他轉戰東方。倭建明白天皇不想他活在這個世上，但姑母交給他的天叢雲劍讓他恢復了勇氣，東征西討，他征服了無數惡神。後來，他將心愛的神劍留在了深愛的女子美夜受姬身邊，卻在妖怪作弄的大冰雨中染上重病，在回家的途中死去，美夜受姬在皇子死後一直守護著神劍，並建造了熱田神宮供奉神劍。
叢雲劍-相關條目
草稚劍布都御魂劍
