作者介紹
喬建新,1970年畢業於理工科院校,後在海軍服役,1979年轉業到(原)電子工業部工作,1987年自願下海從商,1999年轉入高技術領域的市場研究行業,擔任高級研究員。作為一位獨立的學者,作者涉獵廣泛,曾在《人民日報海外版》《社會科學輯刊》《中國計算機報》《國際電子報》《計算機世界》《北京科技日報》和《機械與電子雜誌》上發表文章。出版有《超越西方——文明的變革》(世界知識出版社,2008)和《財富的量化分析——透視市場的真相》(世界知識出版社,2012)。兩本書均被國家圖書館、部分省市以及超過60所國內重點大學的圖書館收藏,並進入了國際圖書交流的渠道。《大變革》一書是作者近五年研究成果。
內容簡介
本書基於中國正處在“物極必反”的“大變革時代”的基本判斷,追因溯果,作者認為,正是因為認知上對馬克思主義、西方現代文明以及中國傳統儒家思想的教條化,或者片面化的主觀唯心主義,才導致中國諸多現實問題。在改革所依賴的各種紅利逐漸枯萎的當下,深層次轉型的動力來自於對中國三大傳統思想資源的融合。
目錄
第一章 多視角下的中國
一、好話與壞話
二、四種人論政:文人、學者、政治家、老百姓
三、從數據看中國
四、解析中國奇蹟
五、民主的政治哲學
六、中國模式的利弊
第二章 走向衰落的西方
一、歐盟的進退兩難
二、美國的困境
三、為持續美國霸權開出的“藥方”
四、沒落的西方模式
五、歷史學家看西方
第三章 經濟全球化中的政治動向
一、歐洲的政治一體化
二、G20中的大國博弈
三、“金磚之國”預示了什麼?
四、“上合組織”是反西方的聯盟嗎?
五、圍堵中國:大國的“小人”戰略
六、地緣政治變局的啟示
第四章 文明之路
一、失色的“顏色革命”
二、種族 民族 宗教 國家
三、人類是否有共同的價值觀?
四、歷史對照出的東西方文明
五、知己知彼並不容易
六、歷史巨著警示了什麼?
第五章 強國之道:儒家 馬克思 西式民主
一、儒家的雙重歷史作用:傳統與包袱
二、馬克思主義不是教義,而是方法
三、西方民主既是一種現實,也是一面鏡子
四、中國不是人類文明的孤島
五、兩種凝聚力,兩種信仰:文化與政治,大眾與政黨
第六章 理想與現實
一、大道理與小道理
二、政治問題:政府 大眾 媒體
三、經濟問題:貨幣 股市 樓市
四、社會問題:不公平、社會動盪源於體制
五、體制問題:享樂主義、奢靡之風演化成了腐敗
六、思想理論問題:反“四風”就是反對唯心主義和腐敗
第七章 歷史的轉機
一、一個時代的節點 —— 政治經濟學與社會學
二、民族的利益高於一切
三、“治本”:超越唯心主義,改革民主政治
四、依法治國:黨章 憲法 司法
五、科學民主的社會學原理
六、文明動力的變革