分集劇情
第一集《石頭裡生出美猴王》孫悟空的磨難可以說是與生俱來,他只是一個猴子,雖然被稱為神猴,其實只是一隻無父無母的野猴,在他出生的那一刻,雖然發生了石破天驚的一幕,乃至驚動了天上的大老闆玉帝,風頭可謂十足,然而這並沒能給他帶來命運的契機。 那么,石破天驚的一幕究竟是怎么發生的?作為一介“草根”野猴,孫悟空又是如何把握住自己的命運的呢? 神猴出世這一離奇的描述具有中國特有的魔幻色彩,其實這並不是吳承恩的憑空想像,在其背後卻有一個淒婉動人的上古神話,這一神話似乎暗示了孫悟空的身上將會有一種非同尋常的力量,他會開啟一個新的時代。那么這則神話記載了什麼呢? 石頭縫裡蹦出個孫悟空,並非一拍腦門憑空杜撰,而是有著具體文化原型的,千年不動的磐石,上天入地一刻不得安寧的悟空,形成了絕好的對比。 那么,這這相映成趣的對比意味著什麼,為何悟空非得誕生於看似毫無生命的石頭呢?這背後又流露出中國人怎樣的文化淵源呢? 不計其數的史書、電影、小說都告訴我們,大人物的出場,必須是不同凡響的,要區別於一般打醬油的民眾,所以悟空的出身無形中就告訴我們:他的來頭不小。不過,機遇加上才幹才等於成功,這個石猴在猴群中默默生活了幾十年後,終於等來了那個看似偶然,實則必然的機遇,並且抓住了它。 石猴抓住機遇,博得了大眾的認可後,成為一方霸主,和那些成功者一樣,順勢改掉了略顯土氣的名字,號為美猴王。可是當領導不能只靠機遇,必須在一些關鍵素質上過人一籌,否則,位子是坐不穩的!那么,悟空在哪些方面能夠勝任花果山一把手的呢?花果山集團在孫悟空的領導下,和過去又有哪些不同呢? 也許在眾猴眼中,石猴憑著傻大膽憑空一躍,就成了金字塔尖的那一個,成功看似不費吹灰之力,畢竟跳躍是猴子的常規行為,大家都做得到。 可是請不要輕視這輕輕的一躍,行為雖然簡單,內涵卻十分豐富,其實在這一躍中,貫穿了一個放之四海而皆準的成功秘訣,那么這是怎樣的一個秘訣呢? 從今天開始讓我們一起走進《西遊記》原著,一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》,敬請關注第一集《石頭裡生出美猴王》。
第二集《猴王修成孫悟空》天產石猴稱王之後,在花果山過了三百多年的逍遙生活,他雖然生活自在也只不過是一隻猴子,未來的猴生也不會有多大的出息。 然而是金子總會閃光的,沒有背景,沒有闊親戚的石猴,深知“知識改變命運”的道理,他要向命運開戰,三百多歲的石猴毅然孤身一人出國留學,歷經磨難,最終拜到須菩提祖師門下,恩師給他賜名孫悟空,可別小看這個名字,這個名字讓石猴實現了從猴到人的華麗轉身,從此他的猴生上了新台階。那么石猴究竟是在怎樣的機緣巧合下,遇到須菩提祖師的呢?悟空學藝的過程,又帶給我們怎樣的人生啟迪呢? 為了一個長生不老的夢想,垂垂老矣的石猴鼓足了勇氣,決定走出改變猴生的關鍵一步。然而作為生活在叢林山川間的野猴,他對人間社會一無所知,那么石猴究竟是如何適應人類社會的呢?他又是憑藉怎樣的機緣,尋訪到改變自己猴生的啟蒙老師的呢? 經過重重波折,一個偶然的機緣,讓孫悟空尋訪到了授業恩師--菩提祖師。這雖然為改變自己的猴生邁出了關鍵一步,然而緊接著又迎來了一個重大難題:如何才能讓名師收下自己。因為這時候的孫悟空,僅僅是一個一無所有,並且毫無特長的猴子,而菩提祖師則是名揚天下的老師,並且已經有了很多弟子。那么,孫悟空究竟依靠什麼,才拜到名師門下的呢?在拜師的過程中,孫悟空又顯示出了怎樣不為人知的個性呢? 投入須菩提門下,石猴獲得了一個正式的名號,孫悟空,這就是他今後揚名立萬的江湖身份,也標誌著他的猴生之路邁向了新台階,然而這一切都需要悟空從頭學起。入學之後,作為一名新學員,孫悟空選課極其慎重,這個不學那個不學,最終惹得老師勃然大怒,拂袖而去,那么作為一個學生,悟空為何對課程設定如此挑剔,他的老師該如何對付這個多事的猴子呢? 悟空學得了他夢寐以求的長生不老之術,以為自己從此可以容顏永駐,永享生命的自由,然而須菩提祖師突然有一天告訴他,長生不老之術也不是萬無一失的,這句話,對悟空來說猶如晴天霹靂,難道自己長生不老的夢想就此破滅了嗎?那么,為了修煉自己,悟空還要克服怎樣的艱難險阻呢?我們心目中上天入地無所不能的孫悟空,最終是如何修煉成的呢? 讓我們走進《西遊記》原著,一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》,敬請關注第二集《猴王修成孫悟空》。
第三集《初闖江湖露崢嶸》練得長生不老之術,讓孫悟空脫胎換骨;學會七十二變和筋斗雲,讓孫悟空上天入地無所不能。但是這些神通對須菩提祖師來講,只是雕蟲小技。按理說,勤學上進的孫悟空,應該再接再厲,多跟師傅學幾手,可是萬萬沒有想到,悟空的一個不經意的舉動,竟然惹惱了師傅,最終被師傅逐出了山門。那么孫悟空究竟做錯了什麼呢?回到花果山自立門戶的孫悟空,又是如何繼續自己的修煉之路呢?這背後我們又讀出,怎樣性格的一個孫悟空呢?讓我們走進《西遊記》原著,一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第三集《初闖江湖露崢嶸》。
第四集《鬧天宮的代價》奪了金箍棒,撕掉生死簿的孫悟空,在人間是要風得風,要雨得雨,小日子過得不亦樂乎。但是他沒有想到,自己招惹的龍王和閻王可不是好惹的,他們是天庭編制下的正式員工,吃了虧的龍王和閻王,最終一紙訴狀把野勢力孫悟空告上了天庭。無法無天的孫悟空招惹了正規軍,注定是要吃虧的,沒想到他竟然被召上天廷,幸運地成為體制內的一員。然而孫悟空沒有把握住這個難得機會,最終與天庭勢不兩立,大鬧天宮,落得個被壓在五行山下,整整五百年的慘痛教訓。那么這一切究竟是如何造成的呢?讓我們走進《西遊記》原著,一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第四集《鬧天宮的代價》。
第五集《緊箍咒的秘密》被鎮壓在五行山下的孫悟空,經過五百年的思考與反省,終於要走上新生的道路了。救他出山,領他上路的,就是很低調、來頭卻很大的唐僧,他奉大唐皇帝唐太宗之命去西天求取真經。孫悟空一刑滿釋放,就加入了西天的取經隊伍,這其實是一件雙贏的好事,對孫悟空來說,他獲得了久違的自由,還解決了上崗再就業的問題,對唐僧來說,他艱險的取經之路則有了安全保障。然而二人的蜜月期不久,弱小的唐僧就用緊箍咒,牢牢地控制住了神通廣大的孫悟空。唐僧師徒之間從陌生到熟悉的過程中,他們分別經歷了怎樣的情感糾結呢?在悟空的成長過程中,緊箍咒對他究竟意味著什麼呢?讓我們走進《西遊記》原著,一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第五集《緊箍咒的秘密》。
主講人簡介
韓田鹿,河北張北人,1971年6月4日出生。文學博士,河北大學文學院副教授,碩士生導師。研究方向為中國古代文學。講授課程為中國古代文學、傳統文化概論、中國古代小說研究。出版專著《漫說聊齋》《那些風花雪月的事》《河北文化與明清小說》三部,發表《論李贄的為學之道》《論蒲松齡的為政意識及其行為方式》《蒲松齡的弱勢讀書人心態對<聊齋志異>創作的影響》等多篇。