又作大善現王、大善賢王、大快見王。據中阿含卷十四大善見王經所載,佛陀於拘屍城娑羅林中欲般涅槃時,應阿難之問‘何以不於瞻波、舍衛等諸大城涅槃’,而答稱:拘屍城過去有王名大善見,以四軍整御天下,成就七寶,具足四德,命終後歸生梵天。彼時之大善見王即佛陀自身。近代學者大衛斯(Rhys Davids)、松本文三郎均以此王為太陽之人格化,松本更謂大善見王經所載之事即極樂淨土說之起源。[長阿含經卷三、佛般泥洹經卷上、有部毗奈耶雜事卷三十七、極樂淨土論、T.W. RhysDavids: The Maha^-sudassanaSuttanta(S.B.E. vol. XI); W.W.Rockhill: The Life of Buddha]
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