簡介
1971年10月12日馬克·赫林格劇場沸騰了，那天不僅僅是初出茅廬的韋伯最快樂的夜晚，因為這位英國青年將在百老匯首演他的第一部音樂劇《耶酥基督超級巨星》，更是倫敦西區向百老匯正式發起挑戰的開端。該劇是音樂劇歷史上一個里程碑式的作品，於1971和1972年相繼在百老匯和倫敦西區首演。在百老匯共連演了720場。藝術特色
這是一部採用搖滾樂形式的宗教題材音樂劇，是一個卓越的音樂典範，而且大部分音樂是搖滾樂，這是一部對經文、人物、人與人之間的關係進行心理探索的劇目，是史詩型與搖滾歌曲的融合。劇情跳離聖哲的觀點，而以猶大的眼光來主導整個耶穌受難的過程，耶穌十二門徒中的“叛徒”猶大，以既是旁觀旁白者又是參與者的布萊希特式疏離劇場的演出方式，重新詮釋了耶穌釘死於十字架前幾天的事因。故事的核心就是耶酥與猶大的關係。韋伯把一個世人熟知的古代故事用搖滾來表現，著力於民眾與個人責任感之間的衝突與摩擦。這是令人震驚的創新！劇情簡介
猶大對於耶酥其他門徒的盲目和虔誠感到苦悶。他們擁戴耶酥為上帝之子，將他的話更是奉為聖旨。據說，耶酥是一個無所不能，無所不會的人，他的頭上出現了一輪巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看見他。耶穌不斷地為人民做好事，免費為百姓治病，慢慢地越來越多的人崇拜他、信仰他。他從信仰者中招了12位門徒，經常給他們講天國的道理。但是在猶大的心目中，耶酥只不過是一個人，是約瑟和瑪麗亞的獨生兒子、拿撒勒人。以他和瑪麗·瑪格達麗妮的關係為證。耶穌救苦救難的善行遭到了官吏和祭司們的嫉恨，他們串通一氣，用銀幣買通了耶穌的門徒——加略人猶大。耶酥和猶大之間的裂痕變得越來越大。耶酥的三個反對者都是為了自己的原因陷害了耶酥。耶穌被捕後，被定以“謀叛羅馬”、“自稱猶太王”的罪名。耶酥清楚他自己的命運以及等待著他的死亡，雖然他曾希望避免死亡，但他卻又屈服於命中注定的結局。他受盡了打罵和侮辱後，被處以死刑，釘在十字架上，慢慢受苦而死。
音樂特色
韋伯心目中的“萬世巨星” 被不能控制的力量所驅趕，逐漸走向了自己的毀滅，他的受難並沒有優雅懸掛的臂膀，也沒有沐浴在光線下的軀體，而是對死亡原始、殘酷的寫照。恰似莎士比亞的悲劇角色給人留下的動人心魄的力量。猶大意識到自己被上帝利用成為了耶酥受難的工具，這位受盡苦難的人將被人們永遠當成“巨星”，猶大自盡。耶穌死後第三天復活了，他顯靈在門徒的面前；第四十天，耶穌升入天堂。但是當年的製作令韋伯不甚滿意，後悔沒能將製作權給予他的偶像哈羅德·普林斯，最重要的是，這部作品在製作上的遺憾使韋伯下決心要創建自己的製作公司。25年後，安德魯選擇了蓋爾·艾德華茲來導演該劇的重演。
雖然有遺憾，但是韋伯的這種首創精神足以使他成為現當代首屈一指的音樂劇作曲家。韋伯的音樂正是流行、搖滾、西部鄉村和音樂劇美聲的綜合體，他不僅拓寬了音樂劇的表現手段範圍，還巧妙地讓人們接受了主題嚴肅的音樂劇也可以用現代、活潑的輕音樂甚至是搖滾樂詮釋的觀點。該劇不僅具有現代感，而且歌曲變得通俗、上口。在配器上也打破了管弦樂的限制，將電聲樂器引入音樂劇，加強了它的時代感和表現力。
劇中有許多歌曲都成為了經典。《萬世巨星》以耶穌受審為開場，門徒聚會中，瑪麗為耶穌傳油，同時唱出一曲“一切都好”（Everything is Alright），卻被猶大打斷，質問她為何不將香油救濟窮人……在耶穌被審判後，群情激盪，混亂中，瑪麗獨自一人唱出劇中最膾炙人口的“我不知道如何愛他”（I Don’t Know how to Love Him），以人性情慾來解釋聖經中的神人關係，表現了瑪麗對耶穌的困惑與情感。而“萬世巨星”則以猶大領唱與和聲來表現“凡人”對耶穌的質疑，也代表了人性對信心的礪煉。
新鮮大膽的嘗試，觀眾反應出奇地好。但這部以節奏強烈的搖滾曲風來表現耶酥基督的“前衛”形式也令當時的評論界大有微詞，劇情中的質疑與反叛無疑是對傳統宣戰。該劇還引起了許多宗教團體的抗議，1973年同名電影的上映更是引起宗教界的反彈。這樣的批評反而使他們交了好運，不僅唱片銷量大漲，還獲得了葛萊美獎。經此一役，韋伯的音樂天才也開始初露鋒芒。
