![埠口村[山東萊蕪市埠口村]](/img/a/903/nBnauM3XyUTN3kjN0IDMzUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyAzLxUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "埠口村[山東萊蕪市埠口村]")
歷史文化
埠口村有兩大姓氏：高姓、李姓。據《高氏譜》記載，明成化末年，高姓由章丘遷至此，田姓早居，後有洪姓、吳姓遷入，同時，李姓從棗行、北州遷來居住。隨著時間的推移，歷史的變更，田姓、洪姓、吳姓逐漸衰退，村中只剩下高姓、李姓兩族。村西南有明碑記載，“文化大革命”時被毀。村東有田家林，村中部有高家林，林中有高氏碑譜，“文化大革命”時被毀。
相傳埠口村有漢代冶煉遺址。據歷史記載，埠陽冶煉遺址，位於埠口村西南，東西300米，南北200米，地表可以找到礦石、煉砟和白釉瓷殘片等，有早於宋代的磚瓦、陶瓷器物出土。據調查分析，其遺址早在漢代就有冶鐵業出現，一直到宋代。
埠口村立集較早，相傳從明朝中期便有集市，一直延續到近代，是當時茶業地區第二大集(茶業集最大)。茶業以南包括雪野、嵬石等都來趕集，集市設在中街上。埠口村的大街有“九橋十字街”之稱，是村中的一大景觀。在當時村中有十字街，而九橋是從前十字街到後十字街，中間有九座小橋，至今留存。
村西南有用石做的旗桿座。清中期，埠口村有斷案的人(姓名不可考)，斷案如神，因此，縣府為其豎了旗。也有了不成文的規矩，四鄰八鄉告狀的必須先在埠口村審明後再到其他地方告狀，村中的民謠寧走三關九口，不願過腰關埠口，便由此而來。
埠口村曾有廟宇，多建於清末，有土地廟、觀音廟、關公廟，建築宏偉。抗日戰爭時期，茶業區政府以及八路軍曾在廟裡駐過，1944年八路軍拆除。
埠口村前有一條河，名贏汶河。由茶業、白場、崖下等地小河匯集而成。贏汶河古代時常泛濫，對農業生產造成危害，百姓不堪其苦。1934年發生了百年不遇的大洪水，洪水衝進了村子。據老人講，沖塌了多間房子，沖走了牲畜、財物無數。
架於埠口村溝河之上的石橋最雄偉的要屬河西獨拱石橋；這座橋始建於1965年，橋寬5米有餘，高10米有餘，氣勢恢宏。橋欄上側有毛主席語錄，以及宣傳標語，是當時茶業公社最宏偉的石橋。它凝聚了埠口村人民的心血，橋頭有石碑，被毀。1997年普雪路改建，在村南、村北又修了兩座石拱橋。
村北有一險崖，相傳此崖是一個天然的鴿子棲息地，故稱鵓鴿崖。埠口村北早年有一棵千年古槐，相傳栽於明朝，樹身有10多米高。幾百年來，仍然枝繁葉茂，生機勃勃。1967年，颳起大風，將樹颳倒，人們以為樹身已壞，然而鋸開樹身，裡面仍然完好，是埠口第二大奇景。
埠口村是茶業地區黨的活動最早的村莊之一。1938年8月，萊蕪縣委和八路軍支隊派人進入茶業山區的王莊村、法山村、埠口村一帶活動。首先在埠口村成立抗日自衛團，團長高貴珍，團員100多人，配合主力與日偽軍展開了不屈不撓的鬥爭。1938年日軍進入茶業區，燒殺搶掠，村子曾被燒過三次，李方俊、李汝友、高方岳、高福龍、高貴蘭、李方友、李方海等人慘死在日軍的屠刀之下。人民並沒有被日軍所嚇倒，青壯年積極參與。在吉山戰鬥中，李方花、高萬居等英勇犧牲，他們的名字，記錄在了汪洋烈士紀念碑上。在敵後，李山軍、高慶豐等人進行游擊戰爭。解放戰爭中，高貴琴參加過淮海戰役。
埠口村的文化氣息很濃，從20世紀50年代初，埠口就成立了戲劇團，在四鄰八鄉演出。村中高豐雲的書法在茶業口鎮有名，橋涵、建築都有他的墨跡。
經濟發展
埠口村重視發展農業。建國初期，埠口村從互助組、初級社到高級社，都走在前頭。吃大鍋飯的年代裡，埠口村人仍整修大寨田500餘畝，把荒山綠化起來，栽上了板栗、棗等樹，後來被破壞。20世紀60年代，村民在村主任、黨支部書記李方生的帶領下，藉助有利的地理條件，修築了鵓鴣崖、村西、村東三個大壩，並修建了自來水渠，全村的農田基本都能灌溉到。1980年，又修建了村西、村南的揚水站，1987年鵓鴿崖揚水站建成。1985年，埠口實行家庭聯產承包責任制，包產到戶，糧食大大增產。針對市場經濟的新體制，村兩委引導農民調整產業結構，使農民種上了各類樹苗、姜、大蒜等三高作物。同時，對全村近百畝老果園進行了技術嫁接，全部換上了新品種，並把4300畝荒山全部綠化，栽上板栗。
埠口村的工業發展較早，20世紀50年代埠口繅絲廠建立；1961年，在村西南建立了磚瓦窯；普雪路通過村子後，人們利用這個有利的條件，在路邊開起了商店，蓋起子樓房，經濟也隨著發展起來。
