善惡之門

善的一般認同――仁仁智智說得由頭安在5.1家庭的薰陶5.2社會的染習5.3教育的塑造5.4環境的誘導5.5實踐的效應第六章 惡的無邊苦海――點點滴滴瀰漫人生長路9.1惡是長存的毒瘤9.2惡是不散的陰魂9.3惡是不絕的瘟疫9.4惡是惡人的生存之道第十章 善惡的轉承之間――是是非非豈能只在心中10.1為善而惡善變惡10.2為惡而善善變惡10.3惡到極至可變善10.4惡勝善時善變惡10.5善惡轉化靠條件第十一章

作者介紹

作者簡介
於大清,遼寧綏中人,
遼寧大學哲學系畢業,中國
人民解放軍總政治部幹部,
上校軍銜。武夫弄文,夢發
“輟耕壟上”之時,日積月
累,居然搞出十幾本書來。
主要有《失敗與超越》、《誤
區的超越――領導者實踐活
動的思考》、《軍事人才學
概論》、《初級指揮員修養》、
《中國人民解放軍人才建設
初探》(合著)、《跨世紀
的宏偉戰略》(合著)、《中
國“下海潮”》等,發表各
類詩文近百篇。

作品目錄

目錄
自序
引言 我說善惡
第一章 善惡的世態玄冥――善善惡惡幾多莫明其妙
1.1大善是否感撼天地
1.2大德是否必得回報
1.3義行是否生成酬贈
1.4善舉是否結出善果
1.5色情是否盪起悲歌
1.6向佛是否步入佛道
第二章 歷史陳說的人性諸元――林林總總所見均有不同
2.1性相近習相遠
2.2善猶水之就下
2.3性本無知無欲
2.4聽天由命謂之性
2.5性本惡善者偽
2.6利在民歸名彰士死
2.7心有善質情為惡因
2.8善惡猶人才有高下
2.9善惡之行出於性情
2.10本性是佛見性成佛
2.11天地之性與氣質之性
2.12心有善惡性無不善
2.13身外無事性外無物
2.14有善有惡意之動
2.15環境偉大不可思議
2.16善是萬物之本源
2.17幸福快樂即至善
2.18善為幸福惡為潰瘍
第三章 現實展示的人性品格――厚厚黑黑豈能簡單說清
3.1厚黑昭示的社會現象――兼說《厚黑學》
3.2商海泛起的義舉――兼說性善
3.3政壇盪動的鬧劇――兼說性惡
3.4人生舞台的是非――兼說性中
第四章 善的流行說法――紛紛紜紜且說德性文明
4.1良心――衡量善惡的天平
4.2德行――大眾心裡的豐碑
4.3為他――磊落無私的圓舞
4.4義舉――風神悠遠的晨鐘
4.5坦誠――心心相換的橋樑
4.6節操――光環縈繞的風範
4.7勇敢――造就善行的使者
第五章 善的一般認同――仁仁智智說得由頭安在
5.1家庭的薰陶
5.2社會的染習
5.3教育的塑造
5.4環境的誘導
5.5實踐的效應
第六章 善的盛宴輝煌――風風光光昭示悠遠人生
6.1企業家不止於企業家
6.2救人者不止於救人
6.3捐軀者不止於捐軀
6.4廉潔者不止於廉潔
6.5容人者不止於容人
6.6偉人不止於偉人
第七章 惡的臭名遠播――卑卑劣劣表演人間醜態
7.1貪婪――脹破肚皮的慾念
7.2嫉妒―― 自我染黑的心肝
7.3狡黠――害人害己的智慧
7.4勢利――頭破血流的靠山
7.5虛偽――出賣靈魂的醜行
7.6浸色――眼花繚亂的禍坑
第八章 惡的動機探因――怨怨恨恨緣起陰差陽錯
8.1一念之差築成的人生之路
8.2生存逼迫擠壓的畸形人格
8.3利慾奢求壘造的荒誕生活
8.4邪神惡魔誘引的色慾之火
第九章 惡的無邊苦海――點點滴滴瀰漫人生長路
9.1惡是長存的毒瘤
9.2惡是不散的陰魂
9.3惡是不絕的瘟疫
9.4惡是惡人的生存之道
第十章 善惡的轉承之間――是是非非豈能只在心中
10.1為善而惡善變惡
10.2為惡而善善變惡
10.3惡到極至可變善
10.4惡勝善時善變惡
10.5善惡轉化靠條件
第十一章 抑惡揚善的人生――輝輝煌煌理性高揚
11.1善德的培植和惡德的抵禦
11.2善心的撫育和噁心的消除
11.3善念的持守和惡念的充絕
11.4善情的養成和惡情的克服
11.5善行的修煉和惡行的抑制

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