內容簡介
該書為繼歷史唯物主義部分出版之後的又一本通俗理論讀物。較之其它的哲學理論書籍，該書有以下一些特點：
1．全書採用通信的形式，通俗易懂。每封信都有一個標題，而這個標題正是信中要論述的主要內容或論點。書信聯繫人們的工作實際、思想實際和生活實際，以一、二個哲學原理為闡述的中心內容，夾敘夾議，有理有據，因而易於理解和把握，是一本普及哲學原理的實用性很強的大眾讀物。
2．比較系統完整地闡述了馬克思主義哲學辯證唯物主義部分的基本觀點和基本原理。全書共由四十三封書信構成，分別闡明了什麼是唯物主義，什麼是唯心主義，世界的物質性，物質和意識的關係，運動是物質的根本屬性，物質的運動具有客觀規律性，唯物論的反映論和唯心論的先驗論的根本對立，實踐的觀點是馬克思主義第一的基奉觀點，革命理淪對革命實踐的巨大作用，思想路線和政治路線的關係，在改造客觀世界中改造章觀世界，對立統一規律是唯物辯證法規律的根本，矛盾的普遍性和特殊性的關係，肯定和否定，量變和質變等。作者突出重點，語言簡煉，論述層次分明。
3．注重對唯心主義，形上學等種種錯誤思想及世界觀的剖析和批判。作者剖析了中國古代的“生而知之”淪、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”、“道之大源出於天，天不變，道亦不變”、“三綱五常，，等種種唯心主義和形上學的錯誤論調；剖析了西方哲學史上“絕對觀念”、“物是感覺的組合”、“存在就是被感知”等唯心主義觀點。指出了這些錯誤觀點的實質和危害。從而讓讀者正確地理解馬克思主義科學的世界觀和方法論，樹立共產主義的人生觀。
出版信息
山東人民出版社1975年8月第1版，12萬字。
