內容介紹
周詩融合儒、釋、道哲學，兼攝中外宗教，冶為一爐。其詩禪合一，直追王維；其以詩為生命的存在方式，“苦吟”為詩之態度，堪比孟郊、賈島。那些“交融著火的淒哀與雪的淒寒”，宛如雨珠雪花飛舞、似夕照晚風輕拂的詩句，是詩人數十年垂釣歲月的街心倒影，將帶給你獨特的藝術享受。
本書附錄部分收入周夢蝶生前好友、台灣文化界人士緬懷周公的文章數篇，讓人對這位“孤獨國王”的傳奇人生得以一窺。另附有彩色插頁，含二十幅彩色及黑白照片，有的照片系首次面世，彌足珍貴。
孤獨國
昨夜，我又夢見我
赤裸裸地趺坐在負雪的山峰上。
這裡的氣候黏在冬天與春天的接口處
（這裡的雪是溫柔如天鵝絨的）
這裡沒有嬲騷的市聲
只有時間嚼著時間的反芻的微響
這裡沒有眼鏡蛇、貓頭鷹與人面獸
只有曼陀羅花、橄欖樹和玉蝴蝶
這裡沒有文字、經緯、千手千眼佛
觸處是一團渾渾莽莽沉默的吞吐的力
這裡白晝幽闃窈窕如夜
夜比白晝更綺麗、豐實、光燦
而這裡的寒冷如酒，封藏著詩和美
甚至虛空也懂手談，邀來滿天忘言的繁星……
菩提樹下
誰是心裡藏著鏡子的人呢？
誰肯赤著腳踏過他底一生呢？
所有的眼都給眼蒙住了
誰能於雪中取火，且鑄火為雪？
在菩提樹下。一個只有半個面孔的人
抬眼向天，以嘆息回答
那欲自高處沉沉俯向他的蔚藍。
是的，這兒已經有人坐過！
草色凝碧。縱使在冬季縱使結趺者底跫音已遠逝
你依然有枕著萬籟
與風月底背面相對密談的欣喜。
坐斷幾個春天？
又坐熟多少夏日？
當你來時，雪是雪，你是你
一宿之後，雪既非雪，你亦非你
直到零下十年的今夜
當第一顆流星然重明
你乃驚見：
雪還是雪，你還是你
雖然結趺者底跫音已遠逝
唯草色凝碧。
作者謹按：佛於菩提樹下，夜觀流星，成無上正覺。
行到水窮處
行到水窮處
不見窮，不見水──
卻有一片幽香
冷冷在目，在耳，在衣。
你是源泉，
我是泉上的漣漪；
我們在冷冷之初，冷冷之終
相遇。像風與風眼之
乍醒。驚喜相窺
看你在我，我在你；
看你在上，在後在前在左右：
回眸一笑便足成千古。
你心裡有花開，
開自第一瓣猶未湧起時；
誰是那第一瓣？
那初冷，那不凋的漣漪？
行到水窮處不見窮，不見水──
卻有一片幽香冷冷在目，在耳，在衣。
不怕冷的冷
——答陳媛兼示李文
即使從來不曾在夢裡魚過
鳥過蝴蝶過
住久了在這兒
依然會惚兮恍兮
不期然而然的
莊周起來
由於近山，近水近松近月
冷，總免不了有些兒
而冷是不怕冷的！
已三十三年了
的異鄉。還有，更長更深重於三十三年
異鄉人的孤寂──
冷，早已成為我的盾
我的韻腳。我的不知肉味的
韶。媚嫵
紺目與螺碧……
據說：嚴寒地帶的橘柑最甜
而南北極冰雪的心跳
更猛於悅歡
最宜人是新雨後晚風前
當你曳杖獨游，或臨流小立
猛抬頭！一行白鷺正悠悠
自對山，如拭猶濕的萬綠叢中一字兒沖飛──
冷冷里，若有鼓翼之聲來耳邊，說：“先生冒寒不易”
約會
謹以此詩持贈
每日傍晚
與我促膝密談的
橋墩
總是先我一步
到達
約會的地點
總是我的思念尚未成熟為語言
他已及時將我的語言
還原為他的思念
總是從“泉從幾時冷起”聊起
總是從錦葵的徐徐轉向
一直聊到落日銜半規
稻香與蟲鳴齊耳
對面山腰叢樹間
裊裊
生起如篆的寒炊
約會的地點
到達
總是遲他一步──
以話尾為話頭
或此答或彼答或一時答
轉到會心不遠處
竟浩然忘卻眼前的這一切
是租來的：一粒松子粗於十滴楓血！
高山流水欲聞此生能得幾回？明日
我將重來；明日
不及待的明日
我將拈著話頭拈著我的未磨圓的詩句
重來。且飆願：至少至少也要先他一步
到達約會的地點
我選擇
——仿波蘭女詩人Wislawa Szymborska
我選擇紫色。
我選擇早睡早起早出早歸。
我選擇冷粥，破硯，晴窗；忙人之所閒而閒人之所忙。
我選擇非必不得已，一切事，無分巨細，總自己動手。
我選擇人一能之己十之，人十能之己百之。
我選擇以水為師──高處高平，低處低平。
我選擇以草為性命，如卷施，根拔而心不死。
我選擇高枕：地牛動時，亦欣然與之俱動。
我選擇歲月靜好，獼猴亦知吃果子拜樹頭。
我選擇讀其書誦其詩，而不必識其人。
我選擇不妨有佳篇而無佳句。
我選擇好風如水，有不速之客一人來。
我選擇軸心，而不漠視鏇轉。
我選擇春江水暖，竹外桃花三兩枝。
我選擇漸行漸遠，漸與夕陽山外山外山為一，而曾未偏離足下一毫末。
我選擇電話亭：多少是非恩怨，雖經於耳，不入於心。
我選擇雞未生蛋，蛋未生雞，第一最初威音王如來未降跡。
我選擇江欲其怒，澗欲其清，路欲其直，人慾其好德如好色。
我選擇無事一念不生，有事一心不亂。
我選擇迅雷不及掩耳。我選擇最後一人成究竟覺。
善哉十行
人遠天涯遠？若欲相見
即得相見。善哉善哉你說
你心裡有綠色
出門便是草。乃至你說
若欲相見，更不勞流螢提燈引路
不須於蕉窗下久立
不須於前庭以玉釵敲砌竹……
若欲相見，只須於悄無人處呼名，乃至
只須於心頭一跳一熱，微微
微微微微一熱一跳一熱
