古老的崇7文化與男性周期

本書論述了古代創世神話與自然生殖現象的關係,並詳細呈述了男性動態周期的實驗和各種證據,證明了《聖經》創世造人神話的客觀參考依據是男性動態周期的感覺經驗。 另一方面,依靠第一手的生理和心理實驗數據,以及中國古代性醫學的記述,描繪了男性動態周期的感覺模式,證明了男性動態周期是可感覺的,以及這些感覺的生理學原因。 4.在上述結論的基礎上,將生理學和心理的實驗結論,與7天創世造人和割禮的神話的內容進行了詳細對照,以切實的證據證明:7天創世造人的神話是依據男性動態周期現象內分泌變化的感覺經驗為依據編寫的,即7天星期曆法的基礎是男性的動態周期。

內容介紹

《古老的崇7文化與男性周期》論述了7天星期的起源與男性動態周期的關係。7天星期曆法的依據是《聖經》上帝7天創世造人的神話,探討7天星期曆法的來源就是探討上帝創世造人神話內容的實質。本書論述了古代創世神話與自然生殖現象的關係,並詳細呈述了男性動態周期的實驗和各種證據,證明了《聖經》創世造人神話的客觀參考依據是男性動態周期的感覺經驗。書的主要內容和層次可以分為五個方面:
1.以古老的7天星期曆法現象為線索,用大量的考古證據和史實闡述了亞洲中緯度廣大地區BC4500-BC1500年期間一種廣泛分布的對7這一數字特別崇拜的文化現象,它包括西亞古代美索不達米亞楔形文字作品中7的數字大量的特別的套用,7天星期曆法,宏偉的7層高塔等等,中國農曆的7月7日“雙七節”,西周的“七廟”,新疆古墓溝的“太陽墓”的7圈圍欄,小河墓地許多神秘的7,以及中國東部的“7孔玉刀”和“做五七”的習俗等現象,分析和闡述了這些文化現象之間的聯繫和原因。這些證據表明,採用7天作為創世造人的時間不是一個偶然的選擇,而是有著極其廣泛的文化背景。
2.通過論述古代神話的一般邏輯結構和形式,說明了文明初期,人類利用神話解釋和描繪客觀事物方式的一般模式,並利用不同地區的創世神話實例說明古人對於世界起源和人類起源的理解與自然界生殖現象之間的聯繫,闡明了古代創世神話的觀念是建立在兩性生殖客觀現象的基礎之上的,這些神話包括美索不達米亞創世神話和《聖經》的7天創世造人的神話,古希臘神話,中國古代“陰陽生萬物”的觀念,以及關於龍的傳說等。並從古代生殖崇拜觀念的角度出發,詳細解讀了《聖經》的7天創世造人神話的實際內容,得出了《聖經》的7天創世造人神話是以男性的7天生殖生理方面的周期現象為基礎的神話,是古代美索不達米亞人用男性生殖周期現象解釋世界起源的一種表達方式。並且,以近代科學史上利用古代神話進行考古的科學大量史實,說明神話(特別是《聖經》中神話)的考古價值和意義。
3.以男性生理學知識和實驗結果為依據,提出並實驗證實了男性生殖內分泌激素——雄性睪丸激素存在一種周期性變化現象,這種周期性生理變化是由排精引起的。以實驗數據和現代其它男性生理學資料為基礎,本書詳細說明了男性動態周期出現的前提,周期的時間長度和推算方法,男性周期的生理學含義,並解釋和推測了雄激素變化的原因。由於男性這種生理周期性變化是由排精引起和開始的,因此把這一周期稱為男性動態周期。另一方面,依靠第一手的生理和心理實驗數據,以及中國古代性醫學的記述,描繪了男性動態周期的感覺模式,證明了男性動態周期是可感覺的,以及這些感覺的生理學原因。以實驗數據說明了排精對男性體力和智慧型的負面影響,提出了男性的保健方案。
4.在上述結論的基礎上,將生理學和心理的實驗結論,與7天創世造人和割禮的神話的內容進行了詳細對照,以切實的證據證明:7天創世造人的神話是依據男性動態周期現象內分泌變化的感覺經驗為依據編寫的,即7天星期曆法的基礎是男性的動態周期。這一解釋解答了為什麼神話採用上帝7天時間創世造人、為什麼6天勞動第7天休息等諸如此類的問題,解開了數千年來7崇拜文化現象和7天星期的謎底。
5.男性動態周期的證明解答了一些男性生理學的疑問,包括男性性行為對男性健康影響的程度和原因,為男性保健提供了更多的理論依據。同時,上述研究成果對歷史文化現象和考古學研究都提供了新的依據和思路。

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