內容簡介
勸學書福澤諭吉是近代日本傑出的思想家。《勸學書》寫於1872-1876年，是作者啟蒙思想的代表作之一，分為17篇，分別論述了學問的主旨、學者的本分、國民的職責、平等權利、文明開化、品德修養及個人自主和國家獨立等問題。是近代日本思想史上的一部名著。
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《勸學書》：一萬元日幣的頭像不是明治天皇，不是伊藤博文，而是福澤諭吉；明治維新第一功臣不是西鄉隆盛，不是大久保利通，而是福澤諭吉；日本近代教育之父的代表作品。
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福澤諭吉的《勸學書》號召日本人民捨身衛國，使日本趕上先進國家。該書對文明的進步充滿信心，並力言學問不只是讀書和空談理論，而要與實際生活相結合。
---李洪峰（中央紀委委員、文化部黨組成員）
福澤諭吉可以說是引領日本走向現代化的思想主將，是積極接受和大力宣傳西方理性主義的啟蒙者。
---李澤厚（著名哲學家）
福澤諭吉認為，文明和富強都是我們的目標，但是在亡國滅種的危機面前，首先要實現富強。梁啓超、嚴復接受了並弘揚了福澤諭吉的理論，使得富強在迫切性上壓倒了文明。在這一思想的影響下，中國雖然經歷了幾次政權更替，但富強夢始終沒有改變。
---許紀霖（華東師範大學歷史系教授）
福澤諭吉在思想史上的貢獻之一是闡發了適應時代需要的“國家理性”，從這種角度看，日本現代史上的那些排外或擴張主義均可視為缺乏或者背叛這一“國家理性”的結果。
---汪暉（清華大學人文學院教授）
作者簡介
作者：(日本)福澤諭吉 譯者：柯泓
福澤諭吉（1835年1月10日～1901年2月3日），日本近代著名的啟蒙思想家、明治時期傑出的教育家，基本上可以說是日本的“開眼看世界第一人”。他畢生從事著述和教育活動，形成了富有啟蒙意義的教育思想，對傳播西方資本主義文明，對日本資本主義的發展起了巨大的推動作用，因而被日本稱為“日本近代教育之父”、“明治時期教育的偉大功臣”、“日本的伏爾泰”。
目錄
代序 從西裝到勸學
譯序
導讀
合訂本之序
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
第九篇
第十篇
第十一篇
第十二篇
第十三篇
第十四篇
第十五篇
第十六篇
第十七篇
附錄《福翁百話》精
