人物簡介
劉章天 年幼聰慧善對，人稱“神童”。五歲時，一夜將睡，其父邑庠生，口出：“攜兒入室”，囑對。章天即答云：“隨父登朝”。其師祖父楊九舍不信，貯餅邀他去面試，以“沛公三尺劍”難之，章天對以“周武一戎衣”。對句工整且出口不凡。
劉章天心繫民瘼，居官以“清公儉”三個字作為座右銘，不沽名，不貪財，清正廉明，盡心盡責，渾厚能容。履任後上呈《略陳百姓疾苦疏》《敬陳預防科舉流弊疏》等“五事疏”，直陳民間悲困，抨擊時弊，疾呼改革，名震朝野，促進社會進步。章天故居現存其親撰書楹聯：“報國曾陳五事疏，傳家衹有六經書”言及的即是這些事。
劉章天
劉章天劉章天雖身為高官，卻“朗如日月，清如水鏡”，終生沒有蓋府第，甘居陋室，這在當時可以說是鳳毛麟角。他在詩中把自己狹窄住所戲稱：“瓶室”，詩句曰：“瓶室清如水”，“飢驅奔走無息肩，家居容膝安所便。編茅結屋三兩椽，妻孥聚處堂之邊。家徒壁立常安眠，開窗望極雲頂巔”。從字裡行間可看出他出仕後仍處的窘況，其清廉程度和安貧守道節操略見一斑。他身後沒有給後代留下余財，所幸到土改劃分成份時，家家戶戶皆劃為貧下中農，在那講成份的漫長年月中能輕鬆地過日子。
劉章天年少博學，詩書俱佳，詩作甚豐。傳世著有《慕鳳岩詩集》八卷等，珠璣璀璨，金玉鏗鏘。宗師余懋勲高度評價：“諸體皆工，五言尤峻潔，氣格近孟襄陽”。都察院左都御史 、工部尚書、光祿大夫徐樹銘為其詩集作序云：“閩海之濱有奇士焉，曰劉生倬卿。足不越里閭比黨而常若志九州四海之大。身不越蓬戶瓦牖而常若有天地民物之憂。此豈非山川奇氣有以鍾毓而然哉？”吏部尚書兼署禮部尚書毛昶熙也盛讚：“璋壽文有奇氣”。《莆田市志》，《仙遊縣誌》，《郊尾鎮志》等三級地方志均對他的詩才和文學歷史地位寫上濃濃一筆。詩作《舟泊上海》被徐世昌編入清代名詩集《晚晴簃詩匯》。詩云：“悵無斗酒與雙柑，客里鶯聲二月三。帶得春潮隨我去，杏花一色看江南”。他的書法師“二王”，出“柳歐”，正楷行書皆精，尤擅楷書。朝廷眾臣贊他：“書法奇才，一代稱雄”。在仙遊名山魁山現留有他的“亦釣台”“慕鳳岩”“上有飛瀑”“望斗台”“虎阜移來”“一見千人”和“拜兄處”等摩崖題刻。在泉州市泉港區廻瀾書院留有“廻瀾”石刻。在仙遊一中留有“傅少師讀書處”石刻。傅少師即傅楫，宋代進士，官至龍圖閣侍制、少師太博。在仙遊縣榜頭鎮普明書院留有“道綜三聖”巨匾。在仙遊縣天竺寺留有他撰書的兩對楹聯：“寶地朗開天一洞，紫雲高蔭竹千尋”、“懸象天高垂寶蓋，無心竹翠藹慈雲”石刻。從上述這些精妙凝重的筆致中可以窺見其書法風韻。堪稱字字結體工穩，雄渾大氣，精淳粹美，圓秀膄勁。峭拔之中不失婉媚，方正之中透露靈動之神。
劉章天劉章天熟讀經史，深知家教的重要性。時常教誨子孫要“讀書、積德、耐勞、惜福”，並把這八個字立為家訓。課子課孫先課己，章天要求後代做到的，他自己先做到，身體力行，言傳身教，循循善誘，開拓良好純樸家風，為世人稱道。莆田御史第一人、直聲震天下氣節重山嶽的江春霖以及莆田最後一位舉人、莆田清末“四大才子”之一的清官吳台均仰慕章天官德和家風，樂與劉家聯姻，在莆陽大地傳為美談。
劉章天為人內斂不張揚，謙和朴誠。朝考時，他滿腹經綸，眼界獨到，龍顏大悅，留京任用，並加授官銜，提高品級，器重無比。然章天受寵不驚，得意淡然。當他衣錦還鄉途徑同窗落第舉子家門時特地不乘轎，不鳴鑼，不打鼓，低調悄行。
劉章天的官品和善舉深受萬民景仰。十里八鄉百姓自發為他在魁山寺右側建“報功祠”，世代祀拜。至今香火鼎盛，信眾如雲。
劉章天
劉章天