內容介紹
《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，旨意大致同於《老子》、《莊子》，為戰國時期列禦寇所著。《列子》一書，在先秦曾有人研習過，經過秦火，劉向整理《列子》時存者僅為八篇，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江後始殘缺。其後經由張湛搜羅整理加以補全。該書包括一百餘則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“夸父追日”，等等，入乎其內，出乎其外，看似易讀，實則難懂，因為其中不僅貫穿了“御風而行”、灑脫不羈的列子的奇特思想，而且涉及楊朱等人的人生哲理。 與以往對《列子》的註解不同，南懷瑾先生不再糾纏於考辨列子其人、《列子》的成書年代以及文字訓詁等，而是偏重於解說《列子》所引用的故事。南懷瑾先生另一個突出貢獻就是在當時提出非偽說，認為其書部分為學派發展或像現在復原出土竹簡、帛書等必有所本，而不可以當成偽書。因當時疑古學盛行，雖未敢再深入探討，但在當時疑古之風盛行的時代也是難能可貴。現代某些考據《列子》為偽書的學者，基本上沒有深入《列子》本身的思想內容而僅從一些沒有必然性的細節出發，就大膽斷定《列子》為偽書，此足見今人治學的輕浮。南懷瑾先生更別出心裁地採用倒序的方式，由《說符》篇講起，對《列子》的故事進行發揮，涉獵廣闊，見解精深，闡發了他對道家學術及觀念的認識，反映了他對生死、時勢、緣遇、名利、富貴、公私等問題的理解，涵蓋了他的人生觀、宇宙觀、政治哲學和歷史哲學，體現了他對東西方文化的融會貫通和弘揚中國傳統文化的深心。
作品目錄
出版說明上冊第一講 《列子》這本書 你會說話嗎 說符篇 壺子教的第一句話 你和你的影子 好聽話難聽話第二講 另一種影子 謹言慎行 器識神通先知 愛和被愛 精明能幹就成功嗎第三講 存亡廢興的法則 重利輕道的結果 雞狗禽獸之流 自重自尊第四講 列子學射 射擊與修身治國 什麼人可修道可講道 你會用人嗎第五講 技藝與道德 不能接受的贈與 有智慧判斷的人第六講 學識同遭遇不同 得時者昌失時者亡 知時知量心靈智慧 會說話的公子第七講 會識別竊盜的人 如何消滅盜亂 什麼是神道設教 孔子見到一個奇人 奇人說忠信第八講 白公請教孔子微言 什麼是《春秋》微言大義 諸葛亮的微言 孔子微言禪宗機鋒 對誰說微言 孔子再說微言第九講 問不孝有三 趙國領導人的憂患 孔子談憂患 以強示弱而勝的人 幸與不幸的道理第十講 有特技的不同遭遇 伯樂說良馬天下馬 九方皋相馬 相馬與相人第十一講 治身與治國 人生的三種麻煩 孫叔敖的智慧 人在人情在第十二講 遇到搶匪怎么辦 財多又好客的下場 江湖俠義社會百態 為道德而死的人 為不知己而死的人第十三講 實為怨恨而死 楊朱論因果 羊追不回楊朱戚然 仁義的三種解釋 楊朱答話 大道多歧而失羊第十四講 狗吠緇衣 做善事要小心 幸臣說了高明話 會方法做不到第十五講 放生的問題 動植物為誰而生 誰不是乞丐 心理作用的影響 精神專注的結果第十六講 楊朱篇 私心的名利 真名利 齊國的兩個宰相 真實則無名有名則不真 真假謙讓第十七講 人生好日子有多少 人生是為了什麼 太古人的生活 生命你能自主嗎第十八講 伯夷與柳下惠的欲望 善樂生善逸身 生前死後的人情 管仲說養生 不可壓抑快活自在第十九講 死和死後的事 宰相的兄弟們 教化家中子弟第二十講 享樂人的人生觀 治外與治內 善惡的定義 子貢的財力後代的作風第二十一講 江湖豪氣風月情懷 是狂人是達人 長生不死可能嗎 隨遇而安隨緣自在第二十二講 一毛利天下的問題 為公為私之辯 可憐的大舜 一生憂苦的大禹第二十三講 痛苦一生的周公 多災多難的孔子 生前死後名實不符 浪漫的夏桀放蕩的紂王 四聖二凶俱往矣 成大功者不成小第二十四講 中國歷史有多久 是非成敗皆成空 東西方的宗教 人靠智慧而活第二十五講 真正的我 四種要求四種懼怕 快樂人的生活 野人獻曝是誰 忠義有什麼用 生命的現實客位的名利 逸樂與解脫
