分福[《火影忍者》中的角色]

一尾·守鶴的前代人柱力。自出生起便身為人柱力而一直遭到監禁（監禁區為TV版58集所說的封印守鶴的燒水鍋內），連真名也被人遺忘，被他人以其體內尾獸之名“守鶴”相稱。兩手上分別寫有“心”“受”兩字（合在一起便是“愛”，也即刻在我愛羅額頭上的文字），認為人的內心渴望著互相接受。守鶴說他和六道仙人很相似，這評價也使他感到相當欣慰而感動落淚。

基本信息

• 姓名：分福
• 外文名：ぶんぶく，Bunbuku
• 所屬作品：火影忍者
• 作者：岸本齊史
• 初登場時間：火影忍者第660話
• 性別：男
• 國籍：風之國·砂忍者村
• 所屬地區：日本
• 出版社：集英社
• 出版期間：2000年3月3日－2015年2月4日

人物簡介

分福[《火影忍者》中的角色]

一尾·守鶴的前代人柱力。自出生起便身為人柱力而一直遭到監禁，連真名也被人遺忘，被他人以其體內尾獸之名“守鶴”相稱。兩手上分別寫有“心”“受”兩字（合在一起便是“愛”，也即刻在我愛羅額頭上的文字），認為人的內心渴望著互相接受。守鶴說他和六道仙人很相似，這評價也使他感到相當欣慰而感動落淚。

分福[《火影忍者》中的角色]

為什麼守鶴說他和六道仙人很相似

一尾評價他很像六道仙人。
當然，實力的話是一個天，一個地，一尾說的像，應該是指品質而非實力。
分福的兩隻手分別寫著“心”和“受”，合起來就是“愛”，分福認為，人間需要愛，而且人類本身也渴望著能夠相互接受。這和六道仙人維護人間和平和秩序的思想是很契合的，六道仙人是“世間安寧秩序的創造者和維護者”。
再加上，分福也是個老頭，而一尾也稱六道仙人為六道老頭。
總之就是這樣吧。

其他傳說

群馬縣館林市茂林寺的開山祖師是正通禪師，慶永三十三年（一四二六），他在雲遊諸國歸途，碰到一位背著鐵鍋的和尚，跪地懇求禪師收他為弟子。禪師雖吃了一驚，卻也爽快帶他回茂林寺。
和尚名為「四角」，禪師認為這名字不好聽，為他取名「守鶴」，命他做寺院所有雜事。守鶴非常勤快。尤其每逢施主在寺院做法事，聚集眾多親朋好友時，守鶴送出的茶美味可口，備受好評。
守鶴與禪師邂逅那時背的鐵鍋，也跟守鶴一起來到茂林寺，守鶴總是將鐵鍋擱在火盆上，咕嘟咕嘟煮開水。正通禪師過世後，守鶴依舊留在寺院，服侍代代住持。
元龜一年（一五七○），第七代住持月舟和尚舉行了千人法會，可是，寺院沒有能提供千人分茶水的鐵鍋。正當眾人不知如何是好，守鶴捧著他帶來的那個鐵鍋，擱在茶堂火盆上。奇怪的是，無論倒了多少開水，鐵鍋內的開水總是不減分毫。於是人們便稱這鐵鍋為「紫金銅分福茶釜」。「分福」是「讓大家享福」之意。
之後，守鶴仍留在寺院服侍代代住持，直至第十代天南住持那時。算算，守鶴已在寺院待了一百六十一年。天正十五年（一五八七）某天，守鶴午睡時，住持發現他手足長出獸毛，臀部也有一條大尾巴。此刻守鶴才坦白說出自己原是千年狸貓化身的秘密。說畢，守鶴消失蹤影。
江戶後期隨筆《甲子夜話》卷三十五及《耳袋》卷八中，內容雖不同，都記載著此傳說。後來改寫為童話，傳遍全日本。
此故事還有插曲，話說不知是第幾代住持那時，茂林寺和尚之一發現這鐵鍋會長出手腳，擅自跳舞，認為是妖物附身，遂賣給舊貨鋪。舊貨鋪主人乾脆開了個觀戲棚子，讓眾人來參觀會跳舞的鐵鍋。而且這鐵鍋還會走鋼索，替舊貨鋪主人賺了不少錢。但舊貨鋪主人深恐因果報應，將鐵鍋還給寺院。自此茂林寺視鐵鍋為寺寶珍藏起來。
但這段插曲還有個前因，據說四角跟正通禪師邂逅之前，住在某村落的荒廢寺院。四角把寺院打掃得乾乾淨淨，並朝晚按時念經，頗受村人信任。不過，不知何時開始，四角竟用帶來的鐵鍋燒茶水，徹夜邊敲木魚邊跳舞。村人因好奇，來探看究竟，竟也跟著一起喝茶水，整個晚上都在跳舞，白天不再出門種田。
村里幾個長老傷透腦筋，只得跟四角談判，要他帶著鐵鍋離開村落。之後，四角才跟禪師來到茂林寺。
據說茂林寺的「分福茶釜」四周長一‧二公尺，重十一‧二公斤。目前每年仍有眾多香客到茂林寺參觀「分福茶釜」。茂林寺參道兩旁並列一排造型滑稽的狸貓雕像，而拜殿旁則有「守鶴堂」。

名字來歷

人物名字的來歷可能是日本古代的傳說“分福茶釜”。傳說茶釜中有取之不盡用之不竭的茶水，而其主人守鶴老僧則是狸貓的化身。以上這些傳說似乎便是《火影忍者》中一尾守鶴、以及其人柱力的原型。

分福