自然氣候
六口塘村氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，特產豐美、盛產小麥、玉米、芝麻、花生等農作物。六口塘生薑以塊大、肉厚、無絲、味純而聞名，遠銷十幾個省市和地區，是金鋪鎮特色產業之一。金鋪鎮飼草資源豐富，養殖業飛速發展，全鎮已形成東部養豬，西部養牛，北部養雞，中部養兔的產業化格局。優越的地理位置，暢通發達的交通、電力、通訊，為外商投資提供方便。省道開龔公路縱貫南北，縣道張留公路橫跨東西，25公里的磚碴路面主幹道環繞全鎮，與十幾個村委相連；境內11萬伏變電站連線千家萬戶，入戶率達100%，形成縱橫交織的用電網路；新建電訊塔一座，已開通1000門光纜程控電話、傳真、通訊直達海內外。新農村建設
2007年金鋪鎮將以農民增收為重點，突出抓好產業建設；以招商引資為重點，突出抓好項目建設；以提高經濟運行質效為重點，突出抓好新型工業化進程；以財源建設為重點，突出抓好民營經濟，從而全面加快發展，努力使經濟增幅高於全縣平均水平，經濟發展質效高於全縣平均水平，民眾生活質量高於全縣平均水平。在具體工作中將著重抓好八件實事，這八件實事分別是全面完成西河流域金鋪段的綜合治理工程並按期投入使用，全面完成福畈、跌沖河道改造和大畈整理工程，全面啟動金沖茶葉市場建設，力爭完成蘆花尖等村的油路建設，新引進投資過百萬元的茶葉深加工項目，新發展優質鄂東1號、5號母體園基地100畝，無性系茶園500畝，新發展桑園800畝，藥材100畝，全面加快龍潭河、東沖坳等16個村的新農村建設步伐，新發展個體民營經濟100個等。計生工作
六口塘不斷探索計生優質服務新路子，圍繞民眾需求開展“三卡”服務活動，得到廣大育齡民眾的一致好評。一是優質服務愛心卡。為新婚夫婦提供晚婚晚育、優生優育、生殖保健等計畫生育知識諮詢服務。
二是知情選擇溫馨卡。為已生育子女的育齡夫婦開展避孕節育知識宣傳，並通過宣傳和指導，幫助他們選擇安全、有效、滿意的避孕節育方法。
三是計生家庭關心卡。為自覺實行計畫生育家庭成員優先推薦就業崗位，提供就業技能培訓，對困難計畫生育家庭實行優先幫扶。育齡民眾只要持服務卡，就可在鎮、村兩級計生服務機構享受到周到服務。
金鋪，金鋪村，在湖北宜城市鄭集鎮金鋪村！
詞典解釋
1. 金飾鋪首。《文選·司馬相如》：“擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鍾音。” 李善 註：“金鋪，以金為鋪首也。” 呂延濟 註：“金鋪，扉上有金花，花中作鈕環以貫鎖。” 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·九月》：“月綴金鋪光脈脈，涼苑虛庭空澹白。” 葉蔥奇 註：“金鋪，指門環下面的銅片。《增韻》：‘所以銜環者，作魚蛇之形，以銅為之，故曰金鋪。’” 清 錢謙益 《冬夜觀劇歌》：“金鋪著霜月上楹，高堂綺席陳 吳 羹。”
2. 門戶之美稱。
唐 包佶 《朝拜元陵》：“宮前石馬對中峯，雲里金鋪閉幾重。” 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞：“閉寶匣，掩金鋪，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 蘇軾 《春貼子詞·皇太后閣三》：“朝罷金鋪掩，人閒寶瑟塵。”
3. 華美的鋪榻。
後蜀 歐陽炯 《浣溪紗》詞：“酒闌重得敘歡娛，鳳屏鴛枕宿金鋪。” 宋 朱敦儒 《定風波·樵歌》詞：“閒倚金鋪書悶字，尤殢，為誰憔悴減心情。”
4. 指浴池中美好鋪設。
唐 白居易 《題廬山山下湯泉》詩：“ 驪山 溫水因何事？流入金鋪玉甃中。”
駱駝卸寶的傳說
駱駝卸寶的傳說在北豐河西邊從長塘坳上山，與平湖鄉交界的水口水庫上面，王福十垸前的山崗上，有一巨石，其形狀如一匹栩栩如生的駱駝，屹立在高崗上，昂首挺胸眺望著北豐河畔的遠方。走近駱駝，更是嘆為觀止，高高聳立的駱峰上面有一腳盆大的石坑，長年積水，從來沒有乾涸。駱駝的尾巴是一條獨立成形的麻骨石埂子，仿佛正在悠閒地拍打著來犯的蚊蠅。四隻腳穩穩地站在山崗邊的懸崖上，頭顱高高揚起，目視著遠方，那目光帶著幾分神秘和得意，好一個活靈活現的精靈。駱駝的後面有許許多多形狀不一的比較光滑的花崗岩石頭，有大有小，全部獨立地散落在土面上，均勻分布在一條狹長的山崗上。這些花崗岩石頭一搬就動，石頭質地優良，品種繁多，色彩艷麗，一楔就開，像鋸子鋸開的一樣齊。不過，過去山民們自然而然地把這些石頭當作傳說中的祖跡，把這些石頭當作大山不可或缺的附屬物，視石頭如生命。儘管需要沒有一個人去動它，讓這些美麗的傳說得到永遠地延續和流傳。這條山崗也因駱駝石而得名——叫駱駝崗，有兩公里路程，是通向王福十垸的交通要道，十分寬闊平坦。也是本文中駱駝運寶所經過的道路。
傳說很久以前，皇帝昏庸無道，不顧人們的死活，苛捐雜稅，不計其數。再加上地方黑惡勢力上下串通，無惡不作，到處搜刮民脂民膏，據說這樣震怒了天庭的神仙。這年正值秋天，官府派人把在王福十垸搜刮到的錢財綁在駱駝身上正準備送往朝廷，路過垸前的山崗上時，突然天空中烏雲密布，狂風大作，暴雨夾著電閃雷鳴。傾刻間負責運輸的駱駝也像發了瘋一樣，先是高聲仰首嘶鳴，後又見官差就踩，將所運的銀兩全部抖落在山崗下的斜坡上。為首的官差見事情不妙，命令手下人紛紛將抖落的銀兩撿起來，駱駝見了，又是踩，又是踢，用自己的腳守住抖下散落的銀兩。他們還不死心，將搶到一大袋銀兩背起就跑，跑不多遠，就被駱駝抬起一腳，踩在腳下，左踩右踩，踩成了肉泥，其他的官差見頭頭死了，紛紛逃命。後來，這裡成了一丘上等的成水爛泥田，後人根據傳說，將這丘田取名為“腳門守”。現在有一大畈田仍然延用這個名字，供王福十垸的山民世代耕種。當天空中風停雨住出現彩虹的時候，那駱駝站在山崗邊大叫一聲，突然變成了現在這個大石頭，“駱駝石”因此而得名。那散落在山崗上的銀兩隨即也變成了一個個獨立的大小石頭，是駱駝卸下的寶物，故名“駱駝卸寶”。自此，王福十垸人丁興旺，生活富裕，人才輩出，再也沒有人來侵犯他們的安寧生活。每年到了秋天，山民們為了感謝駱駝的功勞，還來駱駝石下焚香祭祀，紀念瞻仰。
現在，隨著社會的進步，思維方式的更新，經濟大潮的沖刷，駱駝卸下的寶物——石頭，被本垸的在外地的一個富商回鄉開發成上等的石材，深受人民喜愛，還遠銷內地和歐美，造福山民，山民們因此致富，這真是取之不盡，用之不完的寶貴財富。這段美麗的傳說也就成了當地茶餘飯後炫耀鄉風而道之不盡，說之不完的精神大餐。
