畫作內容
內人雙陸圖《內人雙陸圖》寫內人奕雙陸，一女舉一子將下，一女坐而凝思，一女扶一婢旁觀，另有女婢二人，共舁一水壺。旁觀者侍婢，奔走憨嬌之態，無不一一傳出，曲盡其妙。斷非宋人所能學步，定為周昉真跡之僅存者，殊可寶也。丁丑六月褚德彝記。雙陸始於西印度，即《涅盤經》之波羅塞戲。其流入中國，則始於魏之曹植。宋洪遵《雙陸序》云：“以異木為盤，盤中彼此，內外各有六枚，故名”。今日本尚有雙陸，黑白棋各十六枚，共三十二枚。
藝術鑑賞
局部圖阮元所著《石渠隨筆》卷八，載周昉《內人雙陸圖卷》絹本著色，人物所畫共八人，無款，而未詳言畫意。惟劉孝基題詩云：“睡起深宮未梳沐，供湯侍婢走匍匐”云云。圖中二婢共舉一水壺，當指“供湯侍婢”，旁觀女子首籠白帕，鬢鬟未整，亦與“未梳沐”之言合。其言畫中八人，但有六人者，必是年代久遠，畫絹一段失去。其設雙陸之幾，照畫理論應設於中央，今既偏於右邊，是必失去一段，故畫中亦失去二人。至其畫，陸師道跋語謂：“設色精妙絕倫，如良工之無斧鑿痕，視之皆有生意”，皆與此卷相合，詢非虛語。《圖畫見聞志》云：“作仕女，宜有秀色婑媠之態”。
《內人雙陸圖》設色濃麗，線描細勁流暢富有韻律感，貴族婦女濃麗豐肥之態和細膩柔嫩的肌膚特點都表露無遺。所謂“雙陸”，同六博一樣，同是擲骰行棋的遊藝。據傳，此遊藝始於天竺，流行於魏晉，盛於隋唐，尤為貴族、閒雅者所喜好。此圖粉本傳為周昉所作，描寫唐裝貴族婦女以棋戲消遣的生活。圖中間為二盛裝貴族婦女對坐行棋，左右有親近觀棋，侍婢應候。它從一側面反映了當時貴族的生活情調。
作者簡介
周昉擅長長於仕女畫、肖像畫和佛像畫，僅限於人物畫中的各個分支。但周昉有許多藝術上的獨到之處。他創製出體態端嚴的“水月觀音”，將觀音繪於水畔月下，頗有藝術魅力。這不僅為畫工所仿，而且也成為雕塑工匠的造型樣式，流傳極廣。更重要的是，後人將周昉的人物畫特別是仕女畫和佛像畫的造型尊為“周家樣”，與“曹家樣”、“張家樣”、“吳家樣”並立，合稱“四家樣”，是中國古代最早具有畫派性質的樣式，為歷代畫家所推崇。
