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在元代書壇上，與無慮孟釔朊?⒉⒊啤岸?邸鋇氖櫸?遙?聰視謔唷?br> 鮮于樞（一二五六—一三○一），字伯機，號困學山民，虎林隱史、直寄老人等。河北漁陽（今河北薊縣）人，居杭州。至元間，官江浙長省都事。公卿入詞翰，屢薦入館閣，不果用。官至太常寺典簿。晚年於西湖虎林營一室曰困學齋，閉門謝客，不問俗事，調琴作書，鑑賞古玩，以研讀終其生。元代書法是以法古、復歸為其時代特徵的。它與宋代書法融合晉、唐，倡導“尚意”書風不同，提倡的是全面回歸晉、唐。這股復歸大潮的掀起，同當時社會政治、經濟、文化發展不無關係。一方面，蒙古統治者為了彌補其蒼白的文化歷史缺陷，不得不採取一些懷柔的策略，使漢文化有了逐漸滲透的歷史可能；另一方面，漢人書法家為了使古老的書法藝術不至於默默無聞而中斷，本能地提出了復歸晉唐的口號，以抗爭統治者的民族歧視政策。鮮于樞的書法就是在這樣的歷史文化背景之下產生的。
鮮于樞的書法根植於傳統，他與趙孟鉅謊??繼岢?怨盼?攏?游骸⒔?⑻浦羆夷搶錛橙∫帳躚?稀Ｋ?源?秤霉χ?冢?土?悅項也慨嘆：“伯機過余遠甚，極力追之而不能及”。鮮于樞尤以行草書見長，其“落筆不拘，而點畫所至，皆有意態，使人觀之不厭。不若今人未識歐、虞，逕造顛、素，其散漫連延之勢，終為飛蓬蔓草而已”（明吳寬《匏翁家仇集》）。
《翰愈送李願歸盤谷序》是鮮于樞行草作品中的代表作。此捲紙本，縱四八點六厘米，橫五三三點三厘米。開首殘缺一○八字。卷前有明王穉登隸書引首及清王澍題簽，後有明王穉登、宋珏題跋。據王穉登跋稱，此卷曾為明趙宦光所藏，後經清繆曰藻、曾燠遞藏。
欣賞此卷書法，能感覺到一種挺拔昂揚的恢宏氣度滲透於字裡行間。儘管作者自雲因筆不應手，經四五易始成，然運筆勁峭，氣勢如一，無瑕可尋。恰如民國書家狄平子跋語所云：“正因此，故而愈見結構之精、用筆之佳。雖入墨而筆峰便散，然能操縱如意，能使筆墨而不為筆墨所使，即此一點，為明清人所不能及，更非偽造摹仿者所能夢見。”“能使筆墨而不為筆墨所使”，這是一種何等的功力和境界！它充分反映了作者倜儻磊落、才高不凡的雄豪氣格和紮實深厚、出入規矩的傳統功底。聯繫到史載鮮于樞的“膽”力用筆和“見二人換車行淖泥中，遂悟筆法”的傳說，更能體會到，作為一個書法藝術家，鮮于樞的學書經驗對後世不無啟迪。
