作品原文
倒懸的天河
雨季到來，在倒天河上游的響水灘觀瀑又成一時之盛。看鋪天蓋地的洪水從峭壁上奔騰而下，水簾蔽空，響聲如雷，觀者莫不心動神搖，逸興遄飛。
這就是名聞遐爾的“響水轟雷”，七星關城區的天然大瀑布。對於“響水轟雷”，上了點年紀的老畢節人沒有不知道的。它是畢節人永遠的驕傲，永恆的情懷。古人與今人，只要遊歷響水灘，都會觸景生情，以一抒胸臆而後快。把歷朝歷代吟詠“響水轟雷”的詩文累積起來，足以汗牛充棟。近些年來，因“響水轟雷”而名的響水灘，由於配套了不少人文景觀，一度成為“響水灘公園”。雖然之後又更名為“紗帽山公園”，但最核心的景觀，依然是這道永遠的“響水轟雷”。
用“響水轟雷”來形容這道瀑布的宏偉壯觀，是畢節先賢的創造。仁者愛山，智者樂水，古時之文人雅士，對山水之美尤為醉心。清代修撰的《畢節縣誌》，就曾羅列出文人們命名的“畢節八景”，除“響水轟雷”之處，還有“龍潭夜月“、”南山雨霽“、“豐樂秋成”“雙峰脫穎”等等，皆為四字詞組，音節整齊、富於詩意。然而，這些個曾記載於史籍的景點大都淹沒於自然或世事的變遷之中了，只有“響水轟雷”至今猶存。因為它本是大自然鬼斧神工的產物，是造化所鍾之靈秀，無論世事如何翻覆，“不廢江河萬古流”。只要江山永在，“響水轟雷”就必然與世長存。
在我的印象中，被稱做“倒天河”的這一段河流，是從瀑布之下開始的。我不是水利專家，那瀑布之上的河流叫什麼我不想知道，反正它不屬於“倒天河”河段。那么，瀑布之下的響水灘，應該就是倒天河的源頭。就是因為這道瀑布，這條滋養著畢節人民的河流才被稱做“倒天河“的。
“倒天河”——畢節人民的母親河，她承載了多少厚重的歷史，流逝了多少鄉愁！在兒時的記憶中，穿城而過的倒天河水大多時候都是平緩而溫婉的，水聲輕柔又綿長，像城市的搖籃曲。即使是雨季，水量猛漲了幾倍，帶了些浪濤的聲響，但也決不恣肆汪洋。搜尋數十年的記憶，找不出倒天河泛濫成災的印象。
那時節，新街太平橋（已拆除）、箱子街背後一帶，直到現今的六洞橋，全是田壩。壩子中間就是倒天河的河堤，土築的，寬約兩三米，兩岸垂柳成行，河中清水微漣。河灘上，有幾口石板砌出的“冒沙井”，水極清冽，常有穿紅著綠的村姑在井邊洗衣擇菜。灣灘處，水不及腰，是孩童們嬉水的妙處。河堤兩邊是綠油油的菜地，淡黃的菜花搖動著身姿招蜂引蝶。爬上倒伏在河面上的老柳樹，把兩隻光腳丫放在水中拍打。看魚兒浮游，燕子斜飛。直到落日黃昏，炊煙從城裡的房頂上裊裊升起，家裡的酸菜金豆湯在城裡的某個地方散發出召喚，於是才戀戀不捨地進城、回家……
記憶中的倒天河，清晰而又朦朦。當少年時赤裸著身子在水裡和她相親的時候，她是那樣的寬容和慈祥，微笑著看我們淘氣撒野。我們折下老柳樹的枝條編成帽子頂在頭上遮陰；用竹篩子在淺灘上圍堵小魚。不管我們怎么鬧騰，她都沒有一絲脾氣。那時候，我從沒有想過，就是這條溫婉、文靜，給了我們無限歡樂的母親河，為什麼會有“倒天河”這樣一個強悍霸氣的名字。
許多年後才知道，這是因上游的“響水轟雷”而來的。但“倒天河”之名始於何時，何人所名，何時成為定名，卻無明確的定論。我查過一些資料，大都語焉不詳。新《畢節縣誌》載：“城（指古城）西1.5公里處的倒天河瀑布。今名響水灘，古名響水河。”既然古名“響水河”，那“倒天河”三字從何生出？從前賢詩文中看，關於“響水轟雷”的字眼頗多，卻無“倒天河”一詞。有位專家詳細地考證了倒天河的發源地、歷代的名稱變化、“響水灘”和“響水轟雷”的由來，但對“倒天河”三個字也不曾提及。唯一提到“倒天河“的是一篇官網的文章：
響水灘瀑布位於畢節城北部文筆山麓與沙帽山麓交界處。瀑布由上游沿途10多條清溪匯成後，在流經市郊山麓峽谷地帶時，從河床落差處形成傾斜100餘米、落差30多米的三疊瀑布群。
每逢雨後，洶湧澎湃的河水由50米寬的懸崖上直瀉黑龍潭，勢如萬馬奔騰，又如濤濤之水天上來，轟隆隆地發出雷鳴之聲，故有“響水轟雷”之稱，又因此將河流定名為“倒天河”。
雖然此說證實了“響水灘”就是倒天河源頭，但對“將河流定名為‘倒天河’”之說，我並不認同。如果是“定名“，這就是官方行為了。這如同”紗帽山公園“的命名，是要由官方核准並記載於官方文獻的。但不論是新舊《畢節縣誌》都未見有“定名為倒天河”的記載，可見這“定名”不是出自官方，而是源於民間了。大致情況可能是這樣的：一個人偶然想到，幾個人贊同附合，於是口耳相傳，以一及百，歷經幾代人，“倒天河”之名就約定俗成，流傳至今。
又或許，同是這道瀑布，“響水轟雷”是文人的雅號，而“倒天河”則是民間的俗稱。雅者入了典籍，俗者流傳民間。因倒天河是長長的一段河流，“響水灘”才又成了瀑布所在地的具體指稱。
出於對這一方山水的喜愛，十年前我從城中的松山路搬到了響水灘邊居住。那時的響水灘雜亂而又簡陋，除了一個堤壩圍起的水泊，即所謂的“天然游泳池”之外，別無長物。但於我，上有青山、下有綠水，就已足夠。在此半年時間，房倚紗帽山之青翠，室聞“響水轟雷”之濤聲，朝夕相依，耳濡目染，對倒天河之水有著深入骨髓的體驗。在《流水的聲音》一文中，我曾這樣表達對“響水轟雷“的感受：
大雨過後，滔滔洪水從上游奔涌而來，從十來米高的河床斷層上一瀉而下，猶如天河倒懸，驚濤遏雲。洪水在岩石上躍起跌下，跌下躍起，扶搖迭宕，其勢若萬馬奔騰，不可阻止：其聲如驚雷滾滾，震耳欲聾。
一晃十年，響水灘發生了驚人的變化，與我當年所住之時判若天壤。堤壩整修過了，水位高了，水面寬闊了許多，與紗帽山連線為一體，是真正的“青山綠水”了。周邊為“觀瀑”建造了各種市政設施。上有亭榭臨水，下有迴廊步人，中有牌樓點綴。因堵住了岸邊河水下行時泄漏的通道，集中了水勢，保證了在枯水之時，瀑布也依然能白練橫空，飛珠濺玉。
在這個“端午水”猛漲的時候，我再一次目睹了“響水轟雷”的雄姿。當洪水遮天蔽日，凌空而下時，那磅礴的氣勢就像是天河倒懸，洪水盡傾。我心中陡然一亮：“倒天河”這個名字應該就是這樣得來的：
“倒天河”——倒懸的天河。
這條溫柔的母親河，用她生命中的一次重大挫折，造就了這道奇觀。她在下游盡顯溫柔，是暴發之後的安祥，是輝煌過後的平淡，是母愛本性的回歸。因為，她要進入畢節，必須先要衝破橫亘在她面前的這道關隘。
作者簡介
游孟憲，筆名遊子，1954年生，畢節市七星關區人，系貴州省作家協會會員，畢節市作家協會副主席。
