吃飯
本縣居民尤其農民,請客吃飯十分講究桌面擺法與座位位置。一般桌縫南北向沖門,右首第一座為首席,對位為第二座,首席旁為第三座,其對面則為第四座,迎門右首為主席,專司敬酒,其對面常坐知己者。席面不可坐成“烏龜席”(即6人進餐時,或南北各1人,東西各2人,或東西各1人、南北各2人)。親朋好友遠道而來或“毛腳女婿”初次登門,餐畢,碗裡必留少許飯菜,稱“留碗底”,意為以後再來。
農家殺豬,須邀親鄰好友聚餐一次,名曰“打豬幌子”。
濃厚的迷信色彩
鄉村鄰居互借水桶,送還時,不可挑桶入門,應一桶手拎,另一桶用扁擔勾子勾著,寓意人丁興旺,代代相傳。反之,說是“喪丁”或只生女兒而無宗人。家庭不慎失火,災後三日停灶,飯菜皆由鄰居供給,說是火星未退,不宜生火,實是讓災戶心平氣和,安排善後事宜。
農家餵豬多系圈養,偶有疏忽豬入他人圈內,應鳴放鞭炮,或賠禮道歉。舊有“豬來窮、狗來富,貓來開當鋪”之說。飼養驢、馬人家,忌諱牲畜歪樁,偶爾有之視為異常,必賣之圖以吉利。
嬰兒降生後,數日啼哭不止,父母多用黃裱紙寫上“天黃黃,地黃黃,我家有個夜啼郎,過路行人念三遍,一覺睡到大天亮”字樣,令人貼至三岔路口牆壁或路旁樹上,聲稱不出幾日,小兒哭止病癒。
治病
小孩出麻疹,稱“出喜”或“恭喜”,須在門檐掛塊紅布,除家人外,他人不能入內。
病人用後的中藥渣,傾倒至十字路口或路中,任人踐踏,說是可將疾病帶走。傳說名醫華陀路經某地,忽見地上藥渣,細察發現用藥有誤,速尋病人,重新配方,始將病人治癒。後人效法,形成此俗,沿襲至今。
單根獨苗人家,每遇孩子偶爾打噴嚏,則連說:“狗百歲,狗百歲”,意孩子無災無病,長命百歲。
縣人愛結“乾親”。兩家相好,一方將對方兒子(女兒)認做乾兒子(干女兒),大人間謂乾親家,並以至親往來。俗謂“乾親、乾親、要籃子拎”,如不往來,則乾而不親。