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第七識
。何以第八識不立所依門,於此第七識才立所依呢?因為第八識是諸識的根本,為...須有末那識。(二)六二緣證,前五識以前五根為所依,以前五境為所緣,第六意識亦須有末那識作為其所依之意根。(三)意名證,末那名意,因系恆審思量,故...
詞義信息 思量能變 起名原因 -
大念住經
簡介佛陀臨涅槃時,叮囑弟子們以四念住為住。這觀身念住、觀受念住、觀心念住、觀法念住的四念住,借著觀察覺知當下身心內外生滅變化的狀...
大念住經(譯文) 文言文版 《大念住經》 台灣元亨寺譯本 -
十八空義
。」《大智度論》曰「諸法無量空隨法故則亦無量,何以但說十八。若略說應一空,所謂一切法空。若廣說隨一一法空,所謂眼空色空等甚多,何以但說十八空。」答...,是老死是法空。《摩訶衍經》說十方,十方相空,是為大空。問曰:「十方空,何以...
佛教十八空義指什麼 複次十八空 -
赤祖德贊
,於三寶所依止之此神殿處,敕建盟誓文龕,並將盟誓之文刻石樹碑,並於文末加蓋印章...
生年和起名 即位與執政 發展佛教 -
法元經
第二 山曰:大哉世尊!一切罪業、一切煩惱、一切孽障,皆因“我”所依。然此...,品類聚成,念所依者,生為眾生,念無依者,形為萬物。山月者,實告之,此...
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外經微言
諸火之威逼乎,金破不鳴,斷難免矣。何以白免於災乎?岐伯曰:仍賴腎子之水...
概述 簡介 書摘 外經微言內容 -
《金剛般若經》
金剛般若經贊述《金剛般若經》 金剛般若經贊述刊行金剛般若經贊述序般若六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
《般若經》
論過一切言語。亦無所過亦無所滅。譬如火炎四不可觸的無所依止。如經。不可取...
讀音 作品背景 作品簡介 作品賞析 作品影響 -
般若境緣集
。亦無所過亦無所滅。譬如火炎四不可觸的無所依止。如經。不可取不可說。謂不...
作品簡介 作品賞析 作品評價 相關作品