人面獸心[成語]

人面獸心，成語，面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙，品德極壞。貶義。出處《列子·黃帝》：夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。《漢書·匈奴傳贊》：被髮左衽，人面獸心。

基本信息

• 名稱：人面獸心
• 拼音：rén miàn shòu xīn
• 出處：《列子·黃帝》
• 釋義：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。
• 近義詞：衣冠禽獸，狼心狗肺，人頭畜鳴
• 反義詞：正人君子
• 用法：貶義 謂語
  
• 結構：聯合式

釋義

人面獸心

讀音：rén miàn shòu xīn注釋：面貌雖然是人，但心腸像野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙，品德極壞。
出處：《列子·黃帝》：“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。”《漢書·匈奴傳贊》：“被髮左衽，人面獸心。”
範例：大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷，若見了“～”的如何不啖。（清·李汝珍《鏡花緣》第十回）
用法：聯合式；作主語、謂語、賓語、定語；含貶義。
近義詞：人頭畜鳴、狼心狗肺、衣冠禽獸。
反義詞：正人君子
燈謎：猴子

出處

1.外貌是人，心腸如獸。形容人不開化，近似禽獸。《漢書·匈奴傳贊》：“被髮左衽，人面獸心。”
2.形容為人兇殘卑鄙。《晉書·孔嚴傳》：“又觀頃日降附之徒，皆人面獸心，貪而無親，難以義感。”明沉受先《三元記·錯認》：“你這樣人，言清行濁，人面獸心。”亦省作“人面”。唐杜甫《課小豎鋤斫舍北果林》詩之二：“薄俗防人面，全身學《馬蹄》。”

歷史典故

楊朱是戰國時期著名的哲學家，有一次將老子請到家裡，尊敬地向老子請教。
老子見他態度誠懇，便給他講了這么一個道理：看人不能光看外表，主要還要看其內心如何，光看外表容易被其迷惑，所以聖人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人，只要有身子、手、腳、頭髮、牙齒，你說他是人，然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心，但外表與人一模一樣，你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸，然而禽獸未必沒有一顆人心，它們雖然有人心，但外表不與人相同，你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏後氏，全是蛇身人面、牛頭虎鼻，沒有人的外表，可他們卻有至高無上的聖德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些傢伙，形狀外表都與人相同，可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行，那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方，例如它們會找東西吃，雄雌相偶，母子相親，逃避敵害，躲寒就溫，居則成群，行則有列，幼者居內，壯者居外，覓食相助，遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人，所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候，讓熊羆狼豹上戰場作戰，讓雕鷹鳶鳥協助攻敵，這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了，他使用音樂便令百獸跳舞，使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神聖所在呀，他們知道萬物的情態，了解異類的聲音，才能馴化它們，只有聖人才能做到啊!
楊朱聽了老子的這番話，獲益匪淺，對他更加佩服了。