人世的啟悟

人世的啟悟

《人世的啟悟》,作者公方彬,由知識出版社於1996-1-1出版。描述的是人活在社會中,多為功名利祿所累,難得輕鬆瀟灑。話又說回來,人總得找個活法,總是想生活得好一些,包括社會地位高一些,社會價值大一些,社會聲譽好一些。於是人就不能不去關注社會百態,關注可能觸及自己切身利益,尤其是直接利益的種種關係。

基本信息

內容提要

人活在社會中,多為功名利祿所累,難得輕鬆瀟灑。話又說回來,人總得找個活法,總是想生活得好一些,包括社會地位高一些,社會價值大一些,社會聲譽好一些。於是人就不能不去關注社會百態,關注可能觸及自己切身利益,尤其是直接利益的種種關係。所以,在我們社會中發生的包括政治體制、經濟體制改革這些巨觀的國家的事,也包括每個人所屬單位的人事更迭,福利待遇這些直接關係個人的事,都能成為人們為之心動的事情。活法的不同源於人們價值觀、人生觀,乃至世界觀的相異。同樣,你活的目的不同決定了你的手段、方法也不會一致。你的活法可能有益於社會,也可能有損於他人,但最終結果是你的社會價值將會有多大。 人活在社會中,所面對的是形形色色、參差不齊的芸芸眾生。不同的人有不同的要求,有不同的價值判斷標準,這就有可能把你置於矛盾的焦點上,接受評判和認定。因為,你在把別人視作自己的評判對象的時候,同時也把自己置於相同的位置。儘管人們都想活得灑脫一些,自由一些,然而,畢竟人不是生活在真空中,可以獨立於社會環境之外。人要成就事業,除了自身的努力,還必須接受社會的認定,大眾的認同。你需要認真考慮,並在相當程度上接受某種特定的人與人的關係,接受這個特殊的社會環境,然而,這決不是一件輕鬆的事。 人活在社會中,必然去追求一些精神上的享受,因為人畢竟不是低等動物,只要滿足吃就實現了全部的目的。人的精神需求是多元的,具有層次性的,比如社會中表現出這樣一種現象:當同一質地的東西更替以名牌招貼後,有人即認同了它倍增的身價,這應該說是一種低層的精神需求,這種低層次精神需求如果結合到現實社會,我們可以判定,大量假冒名牌的劣質商品的湧現,與此心理不無關係;另有一種社會意義上的精神需求,這就是自身的工作表現,貢獻的大小和價值得到了什麼樣的社會認定,即在大眾的肯定中得到精神的滿足,這是一種高品位的精神需求,是低層次之人得到躍升之後的具體體現。 人活在社會中,必然有喜怒哀樂愛惡懼的情緒表現,這些表現往往會產生一些矛盾以至碰撞。比如在一個家庭中你可以盡情發瀉,在社會中則難以行通。換言之,家庭成員可以接受你帶有撒嬌式的精神渲瀉,這是血緣關係和親情決定的,社會成員間的交往卻不可能這樣,你只能對自己的情感予以保留、節制,你必須慎重地處理錯綜複雜的社會關係,用一位當代偉人的話來說就是:大處抑或戰略上要敢於冒險,否則將一事無成;小處,抑或戰術上要謹慎,否則亦會一著不慎,滿盤皆輸。如此,這其中就有一個社會生存技巧,或者說生存能力問題的存在。 人活在社會中,所經歷的決不可能唯有坦途,許多情況下要涉過激流險灘,要冒極其巨大的風險,除非你甘願庸碌一生,並任人擺布。緣此,每一個有上進心、事業心,有遠大目標者,都必須作好被推向一個充滿坎坷的道路上去,讓你在一條困難無盡的道路上作艱難跋涉的思想準備,即如孟子所言,天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……

編輯推薦

社會由人組成,人生活於社會中,人作用於社會,人也受制於社會。社會是個萬花筒,亦是一幕舞台劇,不管是否願意,你都必須在劇中扮演一個角色,都上演一幕或悲劇、喜劇、壯劇,抑或醜劇、鬧劇。可以斷言,惟有準確把握社會本質者,方可創造人生的輝煌,惟有善於改造環境抑或社會者,才可成就人生的輝煌。

作者簡介

公方彬,1962年10月生於山東省蒙陰縣。由於自覺近年來事業成長不大,故每每有人提及十多年前榮立一等功,被廣州軍區授予榮譽稱號,及其《半月談》評出的十大新聞人物之一,提及若干學術團體的頭銜或名譽職務,林林總總,亦難掩飾好漢提及當年勇的落漠與心虛;雖然也出版,發表了數百萬字的著述,並作為少校研究員工作於中國人民解放軍最高科研單位的軍事科學院,但卻從不敢貿然接受“青年學者”的稱謂。好在數十年都保持著一顆不甘落後,力爭“潮頭”的決心和信心,足以相信,在大潮激盪的當代社會的裹脅推動下,定能求得不小的成就,並以此去回報關心自己的師長和朋友,這點有自己的成長道路佐證。

目錄

睜眼看社會——代序言

美化社會——再版序言

社會·社會的人

社會機制

社會認同

社會氛圍

謠言

婚姻·家庭

價值趨向

獎懲

批評

生孩子

婚外戀

道德與不道德

領導

做官

制約·紀律

權力·良心

整人

扭曲

典型

悲劇

二重性

視角·角度

面子

平均主義

地位與人

愛·愛心

人倫之愛

名氣名人

名人之後

偉大與平凡

精英

天才

名利

金錢

價值·人生的價值

錯誤

依存

競爭

矛盾

嫉妒

周期性·規律

自殺

追悼會

效益

一體化

方式

關係·人際關係

朋友

寬容

新·舊

公平

奉獻

魅力·形象

眼鏡·眼睛

顏色

吃·喝

不可知

兒童·青年·老年·代

知識

誠實與謊言

外在與內在·形式與內容

難與易

原因與結果·相對與絕對·參照系

限制與自由

正統與權威性

偶然與必然

物質與精神

教育與文明

理與情·理性與感性

理論與實踐

孝敬

環境

進步的代價

算命·預言

真與假·虛與實

國是論衡

熱點透視

後記

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