(一)大乘經典的分類︰又稱五部大乘經典。《開元釋教錄》卷十、卷十一、卷十二，將部帙浩瀚的大乘經典分為五大部（總計一五九經一二九二卷）︰(1)般若部，二十一經七三六卷。(2)寶積部，八十二經一六九卷。(3)大集部，二十四經一四二卷。(4)華嚴部，二十六經一八七卷。(5)涅盤部，六經五十八卷。並說明以般若部為五大部之首的理由（大正55‧582b）︰「般若經，建初者謂諸佛之母也；舊錄之中編比無次。今此錄中，大小乘經皆以部類編為次第。」另外，將《法華》、《金光明》、《維摩》、《楞伽》、《觀無量壽》、《大日》等諸經，收錄於五大部外重譯及單譯經部分（計四０四經、八八一卷）中。
其後，《貞元》等諸錄皆依此分類。明‧ 袾宏《正訛集》也不同意世人將《華嚴》、《涅盤》、《心地觀》、《報恩》及《金光明》五經稱為五大部，而強調五大部為一大藏的總名，即所謂般若部、華嚴部、寶積部、大集部及涅盤部。但智旭《閱藏知津》，則根據天台宗的判教將大乘經分為華嚴、方等、般若、法華及涅盤等五大部。即將《開元釋教錄》所立的寶積、大集二部攝屬於方等，而別立法華一部；五大部外的重單譯經亦多攝入方等部中。《大日本縮刷大藏經》中之大乘經典，主要即依此分類︰(1)華嚴部，收二十八經。(2)方等部，收三六三經。(3)般若部，收二十九經。(4)法華部，收十四經。(5)涅盤部，收十六經。
(二)指南山律師道宣撰述的五大部註疏︰即《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷（今分十二卷）、《四分律含注戒本疏》四卷（今分八卷）、《四分律刪補隨機羯磨疏》四卷（今分八卷）、《四分律拾毗尼義鈔》三卷（今分六卷，但後二卷缺）及《四分比丘尼鈔》三卷（今分六卷）。其中，前三部略雲《事鈔》、《戒疏》及《業疏》，以詳盡律之要義，特稱三大部。
(三)指日本‧日蓮遺文中的五大部撰述︰又稱五大鈔。即《觀心本尊抄》、《開目抄》、《撰時鈔》、《立正安國論》及《報恩抄》。
〔參考資料〕 (一)《開元釋教錄略出》卷一；《貞元新定釋教目錄》卷十九～卷二十二；《大藏聖教法寶標目》卷一；《至元法寶勘同總錄》卷一；《閱藏知津》卷一、卷四十四。(二)《八宗綱要》卷上；《四分律隨機羯磨疏正源記》卷一。(三)《御書鈔》卷二、卷十；《錄內啟蒙》卷一、卷十六；《安國論私記》卷上。
