魯迅
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新文化運動的主將,現代文學開山人物。一生致力於改造國民性,認為中國文化傳統是“吃人”的文化傳統。早年的魯迅,主要受尼采學說的影響,晚年寓居上海,則逐漸以辯證唯物主義和歷史唯物主義為武器。但是終其一生,用生命來戰鬥以喚醒國民、“我以我血薦軒轅”的理想從未動搖。魯迅在其生前,不但為專制者的幫凶和幫閒文人所嫉恨,也遭到過左翼激進人士的猛烈抨擊,因此表示對其論敵“一個也不饒恕”。在他去世時,為之送葬者人數極巨、規模極大,其身蒙有“民族魂”之旗,前則有拜倫、托克維爾之死,後則有薩特之死堪與伯仲。
金庸
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作為二十世紀最成功的報人之一的查良鏞一手為明報社評,一手為新派武俠小說,他的身上體現了馮友蘭先生所提出的儒家人格的最高標準:“闡舊邦以新命,極高明而道中庸”。金庸先生對於歷史的見解至為深刻透析,所著《鹿鼎記》、《笑傲江湖》等著作風行華人世界。他使白話的語言藝術達到了全新的高峰,堪稱漢語的奇蹟。
錢鍾書
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早年負笈清華即有“清華之龍”美譽的錢鍾書,博聞強識,中西會通,為知識與智慧萃於一身的典範。其煌煌巨著《管錐編》、《談藝錄》儘管為一些人譏為是只有古書和注釋,沒有自己,錢鍾書自己卻認為這些著作當中體現出了更深層次的憂患。他的小說《圍城》流傳更廣,開哲理派小說之先河。
巴金
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上世紀三四十年代,有無數的熱血青年因為閱讀了巴金的《激流三部曲》而走向革命的道路,撥亂反正以後,巴金又因為要“說真話”的《隨想錄》而贏得人民更普遍的崇敬。巴金是中國現代文學大師中碩果僅存的一位。
老舍
(25220)
一個廣泛流傳的故事說的是,如果老舍不是自投太平湖自盡,當年的諾貝爾文學獎就將授予他。作為一名滿族作家,老舍狂熱地迷戀單弦、大鼓這些俗文化,他的小說深刻地反映了老北京市民階層的喜怒哀樂,話劇《茶館》更是戲劇史上的一塊豐碑。
錢學森
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為了新中國的科學事業,錢學森放棄了在美國優厚的工作待遇,把所有行李打包,隨時準備回國。在他和其他無數愛國科學家的參與之下,我國的國防科技事業突飛猛進,中國人民落後挨打的日子一去不復返。
張國榮
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這是一個飽受爭議的人物,他的演藝生涯因為他的性取向、他的私生活等因素變得撲朔迷離。但是我們無法否認他在眾多影片中超凡脫俗的表演,以及他獨特的歌聲。他的熱情、他的敬業精神,都成為激勵年輕人積極上進的力量。張國榮代表著時下一部分人的價值與文化方向的選擇,影響著人們的行為與心理,同樣具有文化意義。
張國榮,他短暫的人生足以濃縮香港影視事業由興到衰的整個過程,他那種對自由生活的嚮往,折射出當下社會生活的多元圖景,成為不少青年人崇拜的偶像。
雷鋒
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雷鋒精神曾經影響了一代人,他堪稱是共產主義新型人格的代表,也是中國人民解放軍整體形象的一個縮影。他所承載的“全心全意為人民服務”的精神是團隊精神文化傳統在新時期的發展。
梅蘭芳
(22492票)
作為享譽世界的京劇藝術大師,梅蘭芳就是中國人藝術精神的代名詞。三十年代,梅蘭芳訪美,他的表演折服了無數好萊塢的演員,並對美國電影藝術的發展產生積極影響,訪問蘇聯,直接促進了布萊希特表演體系的形成。我國戲劇學家黃佐臨先生認為,梅蘭芳、斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特為世界三大表演體系的代表。梅蘭芳一生塑造了無數美麗的舞台形象,他的表演生動地體現了中國傳統藝術講究和諧、講究溫柔敦厚、含蓄蘊藉的審美精神。
王菲
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她贏得了歌壇和影壇天后的榮譽,卻一貫低調,沉默寡言。她生於北京,曾經是中國大陸最成功的搖滾樂隊“黑豹”的主唱竇唯的妻子,曾經傳出姐弟戀的緋聞。歌迷喜歡她的歌、她在影片中的表演,但更多人喜歡的是她自由達觀的人生態度。她將自己的歌聲稱做“菲靡靡之音”,正是這樣的靡靡之音,贏得了創造過無數的唱片銷量奇蹟。在流行樂壇的女歌手中,她的成就和人氣歷久彌新,無人能出其右。