乾隆帝每次至雍和宮聽法或參加大的佛事活動時，雍和宮講經傳法的活佛均著法衣，這法衣分為雲肩、袖、裙三部分，錦緞之上繡滿五彩祥雲，呈橫向流動狀。袖和裙上繡著八瑞相圖紋，在彩色蓮花座上為兩對碩大的金魚，工細寫實，中有輪、傘、長、螺等圖紋，其上為五彩寶蓋，這八種寶物十分巧妙地繡在一起。周圍繡著飛動的五彩蝙蝠。袖和裙下方繡著海水江涯，中有摩尼寶珠。
雲肩的如意雲紋甚是粗壯，中有回字紋飾，在雲紋之間繡有八瑞相圖。雲肩正下方的胸佩之上繡有釋迦牟尼佛像，法衣之上綴滿龜骨制的瓔珞。瓔珞又叫“華�”，原為古印度人的項飾，用各種花朵穿串掛於項頸，垂於胸前。後來發展成以珠串綴而成，掛於佛、菩薩、天女身上。在造像上，瓔珞多為菩薩裝造像的飾品，如雍和宮萬福閣內木製彌勒大佛，其上身袒露，身上掛滿瓔珞、項圈及臂釧等飾物。藏傳佛教高僧、活佛做法事時也有佩戴，將瓔珞罩在袍服之外，珠串垂掛滿身，顯得十分華美。
雍和宮還藏有四套這種法衣，錦緞顏色分別為：明黃、翠綠、寶石藍、朱紅。故宮博物院藏傳佛教法物展覽上也展示了一套宮藏乾隆年制的這種法衣，只是瓔珞質地不同，為純白色。
