乳山大鼓

乳山大鼓,俗稱“瞎子唱”,據說是西河大鼓傳入乳山後,當地盲藝人在世代傳唱過程中,加入了自己的方言俚語,逐步演化而成的。

乳山大鼓,俗稱“瞎子唱”,據說是西河大鼓傳入乳山後,當地盲藝人在世代傳唱過程中,加入了自己的方言俚語,逐步演化而成的。由於唱詞隨鄉入俗,通俗易懂,從而激發了民眾的欣賞興趣。從舊社會到新中國成立初期,一直是乳山鄉村最主要的文藝娛樂形式。盲人演唱組合,各村爭相請藝,很受歡迎。
那時的盲孩,幾乎都拜師學藝,從事這種大鼓的演唱。嗓音條件差的,做樂手;嗓音條件好的,做歌手。曾湧現出一些明星式的盲藝人,深受聽眾喜愛。著名的盲藝人,擁有冬粉團,跟場助興。在文藝生活貧乏的歲月里,勞作一天的人們,晚上能提著小凳子,到街上聽大鼓,那是一件十分愜意的事。
乳山大鼓的伴樂有小鼓、三弦、墜琴、胡琴、鋼板、笛子等,合奏起來美妙動聽。唱主角的要邊打鼓,邊打鋼板,其他人員或伴奏或和唱,抑揚頓挫,同調別韻,格外好聽。有時候,也能一個人自拉自唱,或者自彈自唱,真是一人一台戲,饒有趣味。
演唱的劇目帶有明顯的時代特徵,依次有《封神榜》《絨線記》《秦香蓮》《楊家將》《說唐傳》《三國》《七七事變》《白毛女》《三上橋》《小二黑結婚》《乳山英模譜》《農業學大寨》等。
關於乳山大鼓,現可找到的記載資料大致有:1941年以後,在抗日政府的組織下,乳山成立了“盲人抗日救國會”,編排抗日節目,走鄉串村,進行愛國救亡宣傳。1953年改為“盲人曲藝協會”,共有會員40多人。1963年擴大組織,會員成倍增加。1977年,文化館把盲藝人分成了幾個組,對外使用“盲人宣傳隊”的名稱,分赴各地巡迴演唱。廣播站也時常灌制錄音,在廣播裡播放。

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