主客遇合

【主客遇合】主體心靈和客觀世界的遇合。系藝術創造的核心。一切美的藝術都是主體心靈和客觀世界遇合的成果。根據遇合層次的不同，產生不同藝術水平的作品。主客遇合有三個層次：一是“人事之法天”，即藝術家對客觀世界處於一種被動的效法狀態，對洪荒的大自然，對險峻的客觀現實，始終處於崇敬、仿效、讚嘆。把玩的階段上。這—層次主要追慕客觀世界的自身規律性——真。二是“人定之勝天”，充分體現越來越強健的人類而對客觀世界的自豪感，體現了人類的主體目的性和面向未來的勇氣。這—層次主要追慕人類的主觀目的性——善。三是“人心之通天”，即凜然的客觀世界不再造成主體心靈的被動和疲弱，自由的主體心靈也不再造成客觀世界的破碎和消遁，兩者在最高層次上遇合，這是藝術創造的極致——美。在完全的意義上體現了。人化自臚，實現了人的本質力量的對象化。追求主客遇合的創作境界是一個艱苦、複雜的過程，它不僅要求作家客心體察菩硯世界的實在性，更重要的是發現並深入開掘自己的內心與這種客觀實在性的關係，並將這種發現推向一個較深的層面上。主客遇合需要契機，需要外界事物觸發；只有經過觸發，才能使兩者融為一體，而產生神思飛越的藝術境地，創造的活躍性，決定於兩者結合的強度。主客遇合中最活躍的是人的主體心靈，當極高的精神氣流沖天而下，與極其深廣的現實土壤衝撞並交合，才能產生出不同尋常的藝術珍品。藝術創造的最佳狀態，即是主客猝然遇合，而使藝術家突然發現自己戍了一個奇異的敏感體，主客觀世界均已消失，而進入一種渾然一體而又明淨澄澈的形態之中。