簡介
陝西非物質文化遺產第二批省級保護項目名錄
丹鳳縣的“高台芯子”是廣大勞動人民在長期的生產勞動中所創造的一種民間雜技藝術，據民間口頭傳說，由宋元雜劇衍變而來。
.由於丹鳳縣所處地理位置的特殊性，受秦楚文化的雙重影響，再加上丹鳳人樂於接受外來文化思想，使得“高台芯子”藝術不斷發揚光大，它即有秦人的勇敢豪放，又有江南楚文化的委婉細膩，形成了獨特的文化藝術風格。
“高台芯子”是丹鳳縣廣大民眾節日喜慶必不可少的藝術表演項目，曾參加了1999年中國西部二交會民間藝術表演和2000年神州世紀遊民間藝術表演。2005年陝西衛視台《今日點擊》欄目春節特別節目《臘月·正月》，以全方位多視角向全球觀眾介紹並宣傳了丹鳳“高台芯子”藝術的整體風貌。
丹鳳“高台芯子”經過千百年的傳承發展，完整保留了“高台芯子”這一具有歷史原型的民間雜技藝術形式，它是廣大勞動人民為我們民族所貢獻的一筆寶貴文化遺產，它具備了一定的歷史價值。
“高台芯子”是把廣大勞動人民生活中的一個面集中在一個點上，通過造型藝術展現出來，在形式上既驚險離奇、又玄妙優美，是中國民間文化藝術之林中的一朵奇葩，具備了一定的藝術價值。對“高台芯子”的研究保護和傳承發展是我們責無旁貸的工作。隨著時代的進步和發展，丹鳳的芯子藝術必將在繼承傳統優秀成分的基礎上，不斷吸取新的藝術元素，創新超越，以更加美好的雄姿展現在人們面前。
基本特徵
“高台芯子”是丹鳳縣廣大勞動人民千百年來在長期的生產勞動和文化實踐中，所創造的一門獨特藝術，它具備了六大特徵。一、它具有鮮明的地域特色，丹鳳縣的前身是古龍駒寨，地接秦楚，水趨襄漢，陸入秦晉，是聞名於世的水陸交通要塞，商賈雲集，幫會眾多，每年都有幫會慶典活動十多次，尤為重大的當屬船幫廟會，除唱戲外，主要就是芯子表演。
二、它具有鮮明的主題思想，每台芯子在製作前都要先定主題，圍繞主題構思造型，使觀賞者一目了然。芯子的主題思想都富有一定的教育意義。
三、它具有一定的技術含量。整個芯子造型都是通過力學原理塑造而成，在不協調中尋找協調，在不千衡中尋找平衡，每個芯子藝人都具有一定的文化藝術修養，一台芯子的優劣，藝人的水平起決定作用。
.四、它具有廣泛的參與性，每年春節或其它節日活動，高台芯子吸引了數十萬人參與。工農兵學商，各個行業、各個部門都會奉獻最少一台芯子。特別是外地遊客趕來觀賞丹風芯子，都會被這獨特而又神奇的藝術形式所感動。
五、它具有獨特的傳承形式，芯子的藝術傳承無需拜師學藝，由於它參與的廣泛性，使愛好者在實踐中潛移默化，心領神慧，只要熱愛、投入就會青出於藍而勝於藍。
六、它具有典型的民族特色，由於丹鳳縣所處地理位置的特殊性，受秦楚文化的雙重影響，再加上丹風人樂於接受外來文化思想，使得芯子藝術不斷發揚光大。“高台芯子”的驚險離奇，反映了秦人的勇敢豪放，它的玄妙優美，又具備了楚文化的委婉細膩，形成了獨特的民間文化藝術風格。
歷史淵源
起源於宋元時期，由民間雜劇演變而來，通過廣大勞動人民不斷創造和發展，世代相傳，使“高台芯子”藝術達到了前所未有的頂點。由於沒有記載，最早的形成過程無法考證。主要價值
一、歷史價值：“高台芯子”是廣大勞動人民在長期的生產勞動中所創造的一種獨特藝術形式，經過千百年的傳承發展，完整保留了“高台芯子”這一具有歷史原形的民間雜技藝術形式。它是廣大勞動人民為我們民族獻上的一筆寶貴文化遺產。二、藝術價值：“高台芯子”是把人們生活中的一個面集中在一個點上，通過造型藝術展現出來，即客觀又概括。在形式上又有驚險、離奇、美妙，使人看後回味無窮。它是中國民間文化藝術之林中的一朵奇葩。
三、經濟價值：“高台芯子”的歷史價值和藝術價值決定了它的經濟價值，丹鳳的“高台芯子”曾多次全方位的展現在世人面前，如1990年世界16個國家83位國際友人來丹鳳考察，看了丹鳳的200多台芯子後，目瞪口呆，讚不絕口。1999年“中國西部二交會”和2000年“神州世紀游”重大活動在商洛舉行，丹鳳芯子作為慶祝活動的主打節目參加巡遊，受到了國內外客商和遊人的高度稱讚。2005年春節，陝西電視台衛星頻道的《今日點擊》欄目專題片“臘月·正月”節目向全球全方位介紹了丹風“高台芯子”，把丹鳳的“高台芯子”推向了一個新的高度，所以，重點著力開發丹鳳“高台芯子”來為旅遊工作服務，對丹鳳的經濟建設將會起到巨大的推動作用。
相關器具與製品
“高台芯子”是一門民間雜技造形藝術，供人欣賞。它的製作器具有方桌、芯樁、木槓、芯桿、麻線、戲劇服裝等，通過藝人的巧妙綁紮而成。傳承譜系
芯子的藝術傳承無需拜師學藝，由於它參與的廣泛性，使愛好者在實踐中潛移默化，心領神會，只要熱愛、投入就會青出於蘭而勝於藍。丹鳳芯子藝人分部廣，人員多，主要藝人有：
劉榮，男，76歲，從藝59年，世代相傳。住棣鎮賈塬村五組。
米兵柱，男，54歲，從藝39年，拜米信存為師，住棣花鎮水溝河米塬西組，
孫寬厚，男，66歲，從藝54年，拜孫治海為師，住棣花鎮茶房村，
李中民，男，63歲，從藝51年，拜李含宏為師，住棣花鎮茶房村，
韓升印，男，85歲，從藝54年，拜梁丞甲為師，住棣花鎮西街村一隊。
李興平，男，87歲，從藝74年，拜李俊善為師，住棣花鎮賈塬村。
周作楨，男，67歲，從藝31年，拜周有正為師，住棣花鎮兩嶺村。
牛治民，男，69歲，從藝51年，拜李成錦為師，住棣花鎮兩嶺村
楊玉山，男，65歲，從藝55年，拜白忠奎為師，住水泉社區，
李玉慶，男，66歲，從藝41年，拜周有正為師，住棣花鎮兩嶺村。
周盈記，男，64歲，從藝41年，自學，住棣花鎮兩嶺村
付志寬，男，70歲，從藝41歲，拜王英俊為師，住龍駒寨鎮西鳳村付家塬。
李寬海，男，78歲，從藝55年，拜李良、李韓紅為師，住棣花鎮茶房村。
李松柏，男，70歲，從藝40年，拜李簾江師，住棣花鎮賈塬村五組
賈任倳，男，64歲，從藝40年，拜李民娃為師，住棣花鎮賈塬村五組。
鞏樹傑，男，63歲，從藝43年，拜鞏成發為師，住棣花村七組。
李朝輝，男，67歲，從藝50年，父親李俊善傳授，住棣花鎮賈塬村五組。
趙觀幸，男，61歲，從藝43年，拜趙雲祥、趙步林、韓升龍為師，住棣花西街村。
郭文華，男。81歲，從藝50年，世代祖傳，住龍駒寨鎮丹江村二組
郭銀龍，男，76歲，從藝58年，拜宋雙安為師，住龍駒寨鎮西關社區。
瀕危狀況
目前，“丹鳳芯子”正處於低谷時期，由於人們狹隘的經濟意識所決定，單一的抓經濟建設，忽略了文化在經濟建設中的重要作用，特別是因各種原因對傳統節日的慶祝活動持消極態度，使“芯子”藝術活動不能連續進行。
一是導致藝人年齡老化，再加年輕人長期在外打王，不能參加傳統文化活動，導致“芯子”藝人年齡都在50歲以上，使“芯子藝術”後繼無人。
二是由於丹鳳處於經濟落後地區，對文化經費投入較少，致使對“高台芯子”的研究、推廣、傳承、培訓等不能正常進行。
三是大部分芯子藝人處於貧困狀態，得不到資助，沒有精力參與這項活動，致使精品節目和優秀節目難於出現。
