丹增嘉措堪布

丹增嘉措堪布

1968年藏曆1月7日,丹增嘉措活佛,生於紅原縣四地村。 丹增活佛在住胎階段,美瓦寺的大成就者秋丹喇嘛按照索倫貢布活佛前世的授記,認定其為索倫貢布活佛的轉世靈童。 依止緣起,為普渡更多有緣眾生,丹增活佛放棄了在美瓦寺坐床(當主持)的生活,跟隨法王來到了聖地喇榮五明佛學院,習修顯密經論,開始了大圓滿教法聞思修的歷程。

介紹

丹增嘉措堪布丹增嘉措堪布
四川阿壩洲紅原縣的美瓦寺,曾有三個大圓滿密法的大成就者,他們是無垢光尊者的化身索倫貢布、智悲光尊者的化身洛若丹增、虹身成就者才旺仁真堪布。
1968年藏曆1月7日,丹增嘉措活佛,生於紅原縣四地村。父親鄧德爾(降魔),母親那母嘎(極善,索倫貢布侄女)。丹增活佛在住胎階段,美瓦寺的大成就者秋丹喇嘛按照索倫貢布活佛前世的授記,認定其為索倫貢布活佛的轉世靈童。同時大成就者丁貢欣則仁波切,薩迦派教主薩迦達青仁波切等也認定丹增活佛為轉世靈童。 活佛從小心性善良、智慧超凡,七歲起學習藏文讀寫、文法、詩學、因明和藏族歷史等知識。十六歲時依止具殊勝加持之大成就者生確堪布和其他幾個喇嘛為師,十七歲正式剃度出家。
1987年,活佛十九歲,朝聖五台山時,幸運地遇到了藏地三大怙主(文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩)之一的妙吉祥文殊菩薩化身——法王如意寶晉美彭措勇列吉祥賢。當時,法王正帶領一萬多弟子朝聖五台。法王對他說:“你一定要到五明佛學院來”。為使丹增活佛日後能和法王長期在一起弘法利生,法王專門寫了一篇教言,祈禱文殊菩薩的加持(收錄於法王的著作中)。
依止緣起,為普渡更多有緣眾生,丹增活佛放棄了在美瓦寺坐床(當主持)的生活,跟隨法王來到了聖地喇榮五明佛學院,習修顯密經論,開始了大圓滿教法聞思修的歷程。活佛具足甚深的智慧和修行,以諸多講、辯、著獲認堪布,先後著有不少佛學理論專著和詩歌、散文,已經譯成漢文的就有《如何面對痛苦》、《藏傳佛教放生文·動物歡喜園》、《探索夢的奧秘》、等書。活佛在學院講授因明和大圓滿竅決,講法時,言辭優美而恰當,深入淺出,通俗易懂,法王如意寶稱他是雪域“語自在”。任五明佛學院副院長,護持淨戒,弘法利生。 活佛總是教誡弟子們不能退失對上師的信心,要誠心祈禱法王,求得加持。活佛非常強調修持大悲心、菩提心和對上師的信心,這樣才能證悟大圓滿。活佛乘願再來,跟他接觸過的人,不難從他身上發覺與眾不同之處:從他的言行中自然流露出安詳、柔和、自在,絲毫沒有捆縛凡夫心靈的煩惱習氣之蹤影;感受到他的親切和莊嚴,既是如此平易近人,又是那么遙不可及。“高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。”他那博大的胸懷、自在解脫的心地光明、慈悲的笑容、嚴謹的行持、謙和的態度,令人終生難忘:世間竟有如此的人格!有些弟子們說:“活佛極具加持力,只要見到活佛,一切煩惱就會煙消雲散……”

著作:

探索夢的奧秘
《寶鬘論》講記
禪觀
利他與六度
我與無我
《福德與智慧》
如何面對痛苦
藏傳佛教放生文·動物歡喜園
大幻化網壇城簡介
放生儀軌 ·大悲甘露水

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