中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

中所村屬貴州省安順市西秀區大西橋鎮，位於安順市西秀區的東大門，該村是一個具有600年文化的漢族屯堡村寨，中所村現居1051戶4020人，區域面積7.8平方公里。

中所村

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

安順市西秀區大西橋鎮中所村位於安順市西秀區的東大門，距安順市區 24KM，屬大西橋鎮下屬管轄第 2大村．

中所村主要街道

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

該村由於近年的經濟發展，加之屬於 600年的屯堡村落街道眾多主要有： 中所大街、中所小街、青山街、豬台上(街)、老水井(街)、洞山(街)、三叉路(街)、茶葉街、大圓頂(街)、山腳寨(街)、黃金街等 11條主要街道 （註：以上街道非行政區域街道辦事處）

中所村經濟發展

地處 安順市東大門的西秀區大西橋鎮中所村，像眾多黔中村落一樣，農民手中的土地並不豐厚，坐地生財的路子並不寬廣；可是在平壩與西秀之間這個廣袤的屯堡群落中間，小小的中所卻擁有“三縱一快一橫”交通優勢，對發展外運產業極為有利。早在 上世紀70年代末，中所就是一個遠近文明的“豬販子”村在養牛耕田、養豬過年的傳統農業時期，一個小村莊竟然有超過半數的村民在養豬、販豬、走鄉串寨的“敲噹噹”改伢豬，似乎近於“不務正業”。人們完全沒有想到，正是這種“年磨一劍”般的堅韌與堅持，為中所積累了獨一無二的市場經驗優勢。 2003年，中所村內的生豬交易量普通日已經達到 200多頭，高峰期竟達到了 1000多頭，“要買豬，到中所；要賣豬，還到中所”，中所，儼然成了安順的“生豬交易中心和信息中心”。如今中所村以生豬交易遠近聞名。 2007年 9月，就在這裡，安順市首個採用村民投資、土地入股方式建成的農業部定點市場——“中所生豬交易批發市場”投入運營。 　中所村有 500多人從事生豬交易和屠宰業務，生豬遠銷廣東、廣西、重慶、湖南、貴陽等地。過去，生豬交易都在滇黔線路邊，屬於“馬路市場”，不僅給交通安全帶來隱患，還對生活環境造成污染。為扭轉生豬交易、屠宰的混亂局面，村支兩委提出建立生豬交易屠宰市場，邀請村里生豬交易的四位能人牽頭並投資 320萬元，以村民自願用土地入股、參與分紅的模式，在貴黃公路旁選址 40余畝，建起省內交易量較大的生豬市場之一。

投入運營以來，日均交易量 600餘頭，徹底改變了過去小打小鬧、散戶經營的模式。依靠這項產業，村民們形成了規模化養殖、銷售、屠宰、運輸“一條龍”服務，同時，還有20餘位村民在交易市場打工，村民的日子越過越紅火。 2006年，中所村民年人均純收入約 2500元，到 2008年已不低於 4000元。 該村光是拉豬的貨車就有 120餘台，去年又新增小汽車 18輛，

中所村現貌

中所圍繞建設“鄉村都市”的目標，爭取項目資金 23萬元，自籌 18.3萬，建成了提灌站，接通了自來水；購置了 900餘台農機具，成立了中所農機機耕隊，創建了西秀區首家“無耕牛村”，真正實現了農業生產機械化；村支兩委多方籌集資金，新建了 920米長的環村公路。在道路建設中村民主動集資達 11.8萬元，投工投勞 960多人次，將三條長達約 2KM的道路進行水泥硬化，在河道治理工作中，村民自覺讓出責任田 1至 2M，作為河道的步行道。通過有效治理，改變了往日臭、髒、亂的現象，河水清澈見底，岸上柳樹成蔭，村寨面貌煥然一新。提起中所

的新變化，中所村人如數家珍： 2007年 10月到現在，村里移動電

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

話用戶達到了村總戶數的 130%，電話座機用戶達到 92%，農村電汽化基本普及。村寨經常舉辦屯堡山歌、文藝演出等文體活動，村民參加農村醫療保險達 97%。村里籌集 5.4萬元建成村文化文體活動中心，在專人 管護下為村寨開展活動，村圖書室藏書達 800多冊，農閒逛逛閱覽室成了中所一道亮麗的風景線。“五好家庭”、“四好媳婦”的評比每年一辦，敬老愛幼、和睦相

處成了這裡最流行的道德標準，昔日的“生豬村”成了今天 的“小都市”中所村主要街道

中所村節日

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

該除了本身的中華民族傳統節日外，還有自己的文化節日，如“ 龍王會”（六月十一日）、“ 雷神會”（六月十九日）、“ 馬王會”（六月二十日）、“ 牛王會”（十月初一）、“ 岳王聖會”（二月十五）、" 六月六聖會"（六月初六）等

中所村屯堡戲曲

地戲，俗稱跳神，又原難舞的分支軍難演變而來，盛行於屯堡村寨，是集地戲、祀、娛樂於一體的古老　

中所村[貴州省安順市西秀區大西橋鎮中所村]

戲種 。據 《續修安順府志》載："黔中民眾來自外省，當草萊開闢之後，多習於安逸，積之既久，武備漸廢，太平豈能長保？識著憂之。於是乃有跳神之舉，藉以演習武事，不使生疏，含有寓兵於農之深意。迄今安順境內，盛行不衰"。屯堡人依村寨門前或寨中空地為戲台，以憨直拙樸、粗獷自然的露天演唱形式，用唱、念、做、打的藝術手法，表現 《封神》、《楚漢相爭》、《三國》、《薛剛反唐》、《精忠傳》等中國古代忠義歷史故事和神話傳說。演員們額上戴以簡煉誇張的"臉子"即木雕面具，身著長衫，背插小旗，腰系戰裙，手持木製短刀長槍，唱著原弋陽腔，僅借一鑼一鼓的擊奏，在一人啟口，眾人接腔的伴唱下，以人物上下更換時空變換，借三、五步為萬水千山，就竹鞭為金戈鐵馬，依桌椅象徵高山要塞，在揚、開、合的廝殺、擋、架、翻、竄的格鬥中虛實結合，形神兼備，產生極具擊鼓進兵、鳴金收兵的古代戰爭景象，從而形成屯堡地戲特有的藝術魅力，被稱為戲劇史上的"活化石"。曾在法國、西班牙、日本等國演出，引起轟動，等上國際大雅之堂。

而該村主要 地戲（跳神）為 《精忠傳》，主要講述 （漢）民族英雄岳飛大元帥．

中所村　乘車路線

安順汽車東站，“安平城際公交（ 4元）”“安順--平壩”（ 6元）/“安順--舊州”（ 6元）/"安順--吉昌"（ 6元）/"安順--肖家"（ 6元）班車 30分鐘就可以到達該村，或者打"計程車"（ 80元左右）也可以到達．