中國歷史講話-中國哲學與西洋科學

內容介紹

《中國歷史講話:中國哲學與西洋科學》系熊十力先生的又一代表作。作者於1938年春避寇入川之時,在悲憤交加的情況下,為學生講民族精神、種源以及通史時的講稿,於是年夏整理成《中國歷史講話》。“中國歷史綱要”的寫作時間約在“中國歷史講話”的前後。“中國哲學與西洋科學”系熊先生當年發表在黃海化學工業研究社附設哲學研究部“特輯”上的一篇講詞。《中國歷史講話:中國哲學與西洋科學》的出版對於廣大學人頗有參考和借鑑作用。
凡為史書者,必有一個根本精神,遍注萬事萬物而無所不在。否則只是比輯事件,可謂抄胥,不成為史,決無感發人的力量。
西洋人承希臘哲人之精神,努力向外追求,如獵者強力奔逐,不有所獵獲不止。其精神常猛厲辟發,如炸彈爆裂,其威勢甚大,於其所及之處,固有洞穿堡壘之效。西洋科學精神實在此。吾人今日固宜戒委靡而急起直追。然西洋人雖有洞穿大自然堡壘之偉績,而其全副精神外馳,不務反己收斂以體認天道不言而時行物生之妙,不能超越形限而直與造物者游,其生命畢竟有物化之傷。西洋人固自演悲劇而猶不悟也。

作者介紹

熊十力(1885—1968),原名繼智,字子真,號逸翁,晚年又稱漆園老人,湖北黃岡人。青年時代投身反清革命,武昌起義後任都督府參議,並參預護法運動。三十四歲後慨然脫離政界,專心學問。曾入南京支那內學院從歐陽竟無先生研究佛學,後應蔡元培先生之聘任教北京大學。抗戰期間入蜀,先後應馬一浮和梁漱溟先生之邀講學於復性書院、勉仁書院。中華人民共和國成立後,歷任中國人民政治協商會議特邀代表及第二、三、四屆全國政協委員。1954年後定居上海。熊十力先生學貫古今,融會中西,融攝道釋,要歸於儒,而自成一家,創立了一個頗具特色的哲學體系。重要著作有《新唯識論》《十力語要》《佛家名相通釋》《讀經示要》《體用論》《乾坤衍》等。其學說影響深遠,以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復觀等皆為熊門高足,熊先生也被尊為現代新儒家的開宗大師。

作品目錄

序:讀熊十力杞記中國歷史講話題記緣起一、種族推原二、關於修中國通史的意見中國歷史綱要題記中國歷史應注意之點中國哲學與西洋科學——黃海化學工業研究社附設哲學研究部特輯題記一、緣起二、講詞(又題:中國哲學與西洋科學)三、哲學研究部簡章四、哲學研究部理事會簡章

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