概述
中國周易協會由中國周易學者前輩發起於1989年3月，並召開了中國周易協會第一次常務理事會議，確定中國周易協會是團結全國周易研究者開展學術活動的專門學術團體組織機構，並擬定協會組織機構、制度、章程等事宜。1991年6月召開中國周易協會第三次常務理事會決定協會註冊事宜，並於1991年12月註冊批覆成立，是一所集周易文化研究、套用、推廣、培訓為一體的具有獨立法團資格的全國性、公益性、學術型的文化研究機構。
中國周易協會宗旨是聯合廣大易學研究者及愛好者，加強與國內外的易學文化交流與合作，為傳承和弘揚中華傳統文化，建設中華民族的精神家園，為中國的經濟、文化和社會和諧發展服務。
中國周易協會作為權威的學術學會，為中國周易學術的研究、改革和創新走出了一條發展之路。中國周易協會作為中國周易學術研究領域的領航者，將繼續乘改革之風揚帆領航於世界文化之巔，為中華民族的偉大復興夢而努力奮鬥！
協會簡介
中國周易協會由武漢大學教授唐明邦和山東大學教授劉大鈞等易學前輩發起於1989年3月，並召開了第一次常務理事會議，確定中國周易協會是團結全國周易研究者開展學術活動的專門學術團休組織機構，並擬定協會組織機構、制度、章程等事宜。會議選舉唐明邦教授擔任第一任會長，劉大鈞擔任副會長和秘書長。1991年6月召開中國周易協會第三次常務理事會研究決定協會註冊事宜，並於1991年12月註冊批覆成立，是一所集周易文化研究、套用、推廣、培訓為一體的具有獨立法團資格的全國性、公益性、學術型的文化研究機構。
中國周易協會由熱衷於中國傳統文化發展的國內外著名易學專家及熱愛研究易學文化的知名人士組成。協會將遵守國家法律法規，擁護黨的領導，團結廣大的易學工作者及愛好者、研究者，傳播發展中華傳統易學文化，探討、研究和創新易學文化，取其精華，去其糟粕，並為現代企業和社會民眾提供多種新式的易學套用服務。充分利用中國周易協會在易學界的優勢，大力開展與國內外易學團體的交流與合作，提高國內易學文化的地位和水平。竭誠為廣大易友提供多方面的服務，健康發展中國的易學文化及套用市場，努力把中國周易協會打造成易學文化的發展高地、研究中心和易學之家。
中國周易協會本著弘揚祖國傳統文化、傳承中華智慧文明、科學研究易學的思想，是當今國內乃至國際成立最早、最完善、最廣泛、最正規、最科學、最嚴謹、最具權威的易學研究機構和社會團體之一；憑藉中國周易協會在易學界的地位和極為良好的影響力，為推進易學發展和多領域的綜合運用取得了較大的成績，提倡破除封建迷信、倡導唯物研究，為中國易學科學、良性的發揚光大做出了積極的貢獻。
在研究周易學術傳統文化的過程中，堅決擁護中國共產黨，貫徹執行黨、國家的各項方針、政策、法律法規，維護國家和平統一，模範發揚社會主義文明道德風尚，批判偽科學，破除封建迷信，在研究過程中對易經文化批判吸收兼顧，去其粗粕，取其精華，客觀辨證地研究周易文化的起源、產生、發展，實際運用等客觀規律，堅持理論與實踐相結合，融合東、西方文化精華，正本清源，傳承文明，弘揚易學，以振興中華，維護國家統一，維護社會安定團結，和諧文明為己任，與時俱進，開拓創新。大力弘揚中華民族傳統文化，引導人民民眾擁護共產黨，執行國家各項法令，使國民正確認識和運用傳統文化知識為社會主義精神文明和物質文明建設服務，促進人類社會文明進步，共建和諧社會。協會提倡以科學的精神態度和方法，弘揚中華優秀傳統文化，提倡科學研究與套用，堅決反對利用周易研究的名義從事違法活動，堅決抵制違法犯罪分子及邪教人員加入組織。
中國周易協會作為權威的學術學會，為中國周易學術的研究、改革和創新走出了一條發展之路。中國周易協會作為中國周易學術研究領域的領航者，將繼續乘改革之風揚帆領航於世界文化之巔，為中華民族的偉大復興夢而努力奮鬥。
周易簡介
《周易》被譽為群經之首，是中華民族文化和中國哲學的源頭，被稱為東方文化瑰寶。簡單的講易學包含了理、象、數，三方面的學問。理、是以哲學的方式解釋宇宙間的萬事萬物；象：是以理論和科學方式解釋宇宙間事物現象。數：是每個現象都有數在其中。漢易偏重於象數，宋易偏重於理。《周易》是一部以哲學、社會學、自然科學融為一體的巨著。其本質是陰陽辨證學說及陰陽平衡學說，對中國的傳統文化、科學產生著巨大的影響。《四庫全書·易類》曰：“易道廣大，無所不包，旁及天文地理、樂理、兵法、韻學、算數，以逮方外之爐火皆可援《易》以為說”。《莊子·天下》雲“易以道陰陽”。司馬遷曰：“易以道化。”此抓住了《周易》的哲學本質，特別是變易及陰陽對立的哲學內涵。
“周”的解釋：
東漢鄭玄《易論》中解析，“周”是“周普”的意思，即無所不備，周而復始。宇宙萬物變化的規律。
“易”的解釋：
1、易由蜥蜴而得名，為一象形字，此說自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱“變色龍”，所以“易”的變易義，為蜥蜴的引申義。
2、必須指出，理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指從容之節，易即雅樂，都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。
3、日月為易，象徵陰陽，提示陰陽循環交替之理。
4、日出為易。陳鼓應認為這個意思，也是“乾”的本義。
5、易是占卜之名。
6、變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。
7、交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。
領導成員
唐明邦：中國周易協會榮譽會長，武漢大學教授
劉大鈞：中國周易協會榮譽會長，山東大學教授
廖墨香：中國周易協會榮譽會長，南開大學教授
邵偉華：中國周易協會榮譽會長，周易研究學家
宣兆琦：中國周易協會榮譽顧問，山東理工大學齊文化研究院院長。
史淵明：中國周易協會會長，山東理工大學教授。
程千峻：中國周易協會秘書長，年輕詩人，宋詞婉約派；中共北京市委黨校北京行政學院研究生。
領導簡介
唐明邦，號雲鶴，男，1925年1月23日生，重慶市忠縣人。國際統一易學聯合會講師團教授，世界當代十大傑出易學家，著名哲學家。他出生貧農家庭，小時候上山放牛割草，下田栽秧割谷；農閒入私塾，讀四書、五經。
創始人之一 唐明邦1941年入忠縣精忠中學讀國中，1944年入中央大學附中讀高中。1946年高中畢業後，在四川青木關中學、培風中學、正中中學任教。1949年秋，加入重慶地下黨外圍組織——新青社。
1950年1月任《西南工人日報》記者、編輯。1953年調全國總工會西南辦事處作秘書工作。1954年8月以調乾生入北京大學哲學系學習。愛好中國哲學，聆受馮友蘭、張岱年、任繼愈等教授教誨。
1958年入武大，主講中國哲學名著選讀、中國哲學史、中國辯證法思想史。為研究生和日本、韓國高級進修生講易學源流舉要、隋唐道教等課程。曾任中國哲學史教研室副主任、哲學系教學指導委員會委員。唐明邦教授為中國共產黨黨員，教學認真負責，學風謹嚴，教書育人，多次被評為先進工作者、優秀共產黨員，榮獲湖北、武漢、武大科研成果優秀獎。1988年獲香港王寬誠教育基金會贊助，應邀赴香港中文大學新亞書院哲學系講學，同時在香港浸會學院、佛教法住學會作學術演講。多次在國內、香港、台灣參加國際學術會議。
1989年，籌建中國周易協會，擔任首任會長。社會兼職有山東大學兼職教授、中國哲學史學會理事、中國周易學會顧問、湖北省道教學術研究會會長、東方國際易學研究院學術委員、湖北省周易學會顧問、《道家文化研究》編委、《宗教學研究》學術委員。同時，受聘為湖北、河南、河北、江西、江蘇等省周易研究會顧問。
唐先生和學生蕭漢明教授長期耕耘於珞珈山，精研《易經》，開創了珞珈周易學派。門下第三代研究《周易》的學者有黃黎星、崔波、問永寧、梅珍生、丁四新、鄭朝暉、唐琳、孫勁松、張春香、陳仁仁等。
其生平事跡載於《世界名人錄》（美國）、《東方之子》（海外版）、《共和國專家成就博覽》（《中國畫報》社出版）、《華夏英傑》、《中國當代傑出共產黨人》等辭書。學術論著有《當代易學與時代精神》、《邵雍評傳》（附《陳摶評傳》）、《易學與長江文化》（合著）、《李時珍評傳》、《本草綱目導讀》；主編《周易評註》、《周易縱橫錄》、《中國古代哲學名著選讀》、《中國近代啟蒙思潮》；參加編寫《易學基礎教程》（朱伯昆主編）、《易學與管理》（余敦康主編）、《中國哲學史》（蕭萐父、李錦全主編）、《中國辯證法史稿》（蕭萐父、李德永主編）、《中國哲學史綱要》（蕭萐父、李錦全主編）、《楚國歷史文化辭典》（石泉主編）。在國內、美國、香港、台灣學術刊物上發表學術論文200餘篇，約200萬字，如《周易與21世紀》、《周易象數與古代科學》、《太極思維方式與東方管理原則》、《老子與道教》、《道教煉丹術對古代科學技術發展的影響》、《宗教的永恆魅力在於淨化人的心靈》、《以佛解易，援儒證佛——讀〈周易禪解〉》等。
劉大鈞，男，山東鄒平人，1943年1月生。中央文史研究館館員。中國周易學會會長，中國政協委員，教育部人文社會科學重點研究基地山東大學易學與中國古代哲學研究中心主任、山東大學終身教授、博士生導師，《周易研究》主編。多年從事易學研究，尤精於象數易學研究，對易學中許多重大疑難問題提出了重要見解，並形成了象數與義理兼顧的易學研究路數。出版《周易概論》、《周易古經白話解》、《周易傳文白話解》、《周易講座》、《納甲筮法》、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》》等等。
創始人之一劉大鈞劉大鈞生於1943年1月3日，屬馬。他天資聰明，學習成績優秀，尤其愛好語文與歷史課。1961年高中畢業後連續三年報考山東大學，都因為家庭有問題而不能如願。於是他到濟南市里拉起板車，乾起了臨時工。“大鈞”之名就是因為他龍年出生而起，是根據《易經》乾卦九五爻辭“飛龍在天”而來的。劉大鈞的外公看見自己的外孫名落孫山，心中不忍，於是就指給他一條自學成才的路：研究“大道之源”的《易經》。自此，劉大鈞便白天干活，晚間攻讀《周易》。因為他對外公的卜筮“預測”能力深信不疑，於是便穩住心性，一心研究《周易》，反覆攻讀外公的易學書籍，背誦六十四卦及《繫辭傳》，寫下幾十萬字的讀書筆記。1966年，無產階級文化大革命開始，紅衛兵把他打成“封資修的殘渣餘孽”，拉出去遊街，還抄了他的家。所有這方面的書籍和讀書筆記都被付之一炬。在這種情況下，他攻讀《周易》，也只好轉入了“地下”狀態。
1978年3月18日，中國科學大會召開。劉大鈞的第一篇文章《讀史釋易》在《中國哲學》上發表。時任中國社會科學院院長的胡喬木看了這篇文章，給時任山東大學校長的吳富恆寫了一封推薦信，要他破格起用劉大鈞這位沒有大學文憑的社會學者。吳校長也認為劉大鈞是一個難得的人才，經過哲學系幾位教授的答辯考核之後，劉大鈞便進入山東大學。他的工作是在哲學系從事中國哲學史的教學與研究工作，但側重於《周易》的研究。在此之前，劉大鈞還是一個濟南市街道辦服裝廠的倉庫保管員。
劉大鈞進入山東大學時，年齡已是四十一歲。他埋頭苦幹，早日出拿出《周易》方面的研究成果。於是他勤於鑽研，苦心思索，終於在1986年寫成《周易概論》一書。該書由齊魯書社出版，後又多次再版。國際上還有日文、德文及英文翻譯本。該書於1998年獲山東省社會科學研究成果一等獎。
2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。
人物著作《周易概論》、《周易古經白話解》、《周易全譯》、《周易講座》、《周易傳文白話解》、《納甲筮法》，並《主編》、《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》及《象數易學研究》一、二、三輯。劉大鈞先生先後主持召開了“第一、三屆國際周易學術討論會”（1987、1997年）、“首屆海峽兩岸周易學術研討會”（1993年），創辦了我國第一份易學研究專刊《周易研究》，發行28個國家和地區，在海外造成了極大影響，被國際易經學會會長，夏威夷大學教授成中英先生譽為“推動當今大陸易學研究邁出重大里程碑的人”。
劉大鈞在二十世紀中國易學事業的發展方面，做出了三大貢獻”。首先，劉大鈞把大道之源的易學繼承下來，結合現代進行研究，著書立說，送上文化思想的講台，為在新形勢下，弘宣國粹，發揚中華優秀傳統文化奠定了理論基礎和輿論基礎。他在山大建立起“周易研究中心”、在中國建立“研究學會”、“學社”，創辦起中國學術史上第一份《易》學研究專刊《周易研究》。其次，他又第一個揭開了同根同祖遠在海峽對岸同仁們的大門。第三大貢獻，就是推動易學走向世界，走向未來。
劉大鈞是在出書、開會、出國等活動中出名的。還有一個重要的方面，他之所以被國內外搞“易術”的人奉為龍頭老大，多是與他的身份、頭銜和於這方面的宣傳、普及“成就”分不開的。劉大鈞聲名大振是從1987年12月5日召開“首屆國際周易學術討論會”開始的。參加會議的有來自六個國家和兩個地區的二百多名學者。劉大鈞主持會議，在開幕詞中說：“在科學昌明的今天，《周易》所提示的永恆母題的歷史的與現實的科學價值，必將被挖掘出來。”在這次大會的開幕式上，來自美國哥倫比亞大學年近八十的種啟祿教授提議：海外學者起立向劉大鈞致意！於是有二十多位海外學者“齊刷刷站起來”，向劉大鈞鞠躬致意。對於這次大會的召開，劉大鈞的確費了不少心力。他四上北京，終於獲得國家教委的批准，又遊說山東省省長李昌安，撥給了會議經費。就是這次大會的召開，被說成是當代《周易》熱的起始點，也就是所謂的“第一個里程碑”。
1988年，《周易研究》正式向中國發行。香港《大公報》早在1987年12月9日就報導中國第一份《易學研究》期刊已經獲準於1988年一月向全國發行。這是自《周易》產生以來，在中華大地上研究《周易》的第一份雜誌。在一些企業家的支持下，劉大鈞能夠辦成這本雜誌，並且後來發展有“國際標緻連續出版物”刊號。到了1989年5月22日，劉大鈞的“周易研究中心”又籌辦召開了“中國周易協會”的成立大會。24日下午，中國周易協會宣告正式成立。由武漢大學哲學系的唐明邦教授任會長，劉大鈞任副會長兼秘書長。到了1996年“中國周易學會”成立時，劉大鈞當上了會長。從“大一統”的角度看，劉大鈞能聚攏台灣的某些《周易》研究者同大陸的一些《周易》研究者一道開會，這是一個貢獻。在劉大鈞的努力下，“首屆海峽兩岸《周易》學術討論會”於1993年8月在濟南召開。有台灣代表25人，香港代表2人，韓國代表1人，大陸代表62人。著名哲學家任繼愈先生到會並在開幕式上講話。當時美芝靈國際易學研究院的一些人也參加了會議。這次會議的主題是“《周易》與哲學文化”，可任人發揮的“學術問題”有：“易學與中國當代文化建設及經濟建設”、“易學與現代知識體系的關係”。1995年5月劉大鈞“率大陸易學代表團一行十人參加了”第二屆海峽兩岸周易學術研討會，其中有北京方面的朱伯昆、鄭萬耕、李申等。1997年7月，又在北京召開了第三屆海峽兩岸周易學術研討會。
學術專著有
1、《周易概論》2、《周易古經白話解》3、《周易傳文白話解》4、《易傳全譯》5、《周易講座》6、《納甲筮法》7、《納甲筮法講座》8、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》9、《周易古經白話解》(英文版)10、《易經全譯》(法文版)11、《周易折中》文集有1、《大易集要》2、《大易集述》3、《大易集義》4、《大易集說》5、《大易集奧》6、《元典哲蘊》7、《象數易學研究》(一、二、三輯)8、《大易集成》
廖墨香，男，1936年出生，湖南省新化縣人。著名的數學和邏輯學統計學專家，中國國學和易學泰斗，“北派易學”開山宗師。易學與數學結合科學成果極為突出的著名套用數學專家。現任南開大學允公高等教育進修學院副院長，兼南開國學研究中心副主任。北京大學、北京聯合大學等特約國學和易學教授與博士生導師。
創始人之一廖墨香1936年出生於湖南省新化縣，1959年畢業於北京師範大學數學系，分配在天津從事教學工作。曾在天津大學理工分校及理工學院等高校任教。
1992年獲德國中醫學院客座教授的名譽稱號。90年代初期獲得後來易學界廣為人知稱頌的“南邵北廖”之讚譽(即南有邵偉華，北有廖墨香，在易學界有“邵偉華傳道江湖，廖墨香治學朝堂”的典故）。被國際譽為“北廖——翰墨書香，不老希夷”。
廖墨香教授出生於醫易世家,酷愛中國傳統周易術數,通覽了民間、圖書館眾多易學典籍,用數學家的睿智經過潛心多年研究，很多周易套用的成果,造詣頗深。他把我國古代周易占卜之術加以改進,使之成為預測現代經濟生活的有效方法。其1991年出版的<周易預測學指南>遍及全國各地,深受中外人士的好評和歡迎,並為新加坡等國國立圖書館收藏；1994年出版<周易與現代經濟預測>一書,又一次轟動當今易學界；在易學風水預測領域的著作、培訓廣為流傳。
廖老為人師表，淡泊名利，深研苦修易學大道，至今雖過古稀之年，但謙誠好學，大度懇誠，不計得失，不恥下問，虛心向各行同仁求教，每天都要記筆記寫心得，可謂純粹之人，堪稱易界之尊。
邵偉華，男，1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫。從事過工、農、商、兵、當過幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1987年起，分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會，並在國內外發表多篇論文，有的論文獲得獎盃和國際一等獎。是享譽國際著名的預測學家。為了把《周易》套用於現代科學，1993年在湖北省創建了"鄂州市邵偉華易學研究服務中心"。1996年創刊了我國第一個《周易與套用》的學術雜誌，1996年12月召開了我國和世界易學史上第一次"中國首屆《周易》套用學術研討會。"
創始人之一——邵偉華中國的《周易》是中國古代人民聰明智慧的結晶。《周易》上講天文，下講地理，中談人事。是研究天體、地球和人體的運動規律。在社會科學上，文能安邦，武能定國。在自然科學上是人類信息科學的起源和基礎；在生物學上，是研究人類生物遺傳基因的科學。《周易》是人類科學的大綱，是世界科學寶庫中的一顆燦爛的明珠，是和諧學，是中華之魂，在世界上享有“科學皇冠上的明珠”的美稱。
由於中國的社會制度和法律把《周易》命理學訂為封建迷信，不準宣傳，不準套用研究，而封鎖了40多年。邵偉華先生為了捍衛科學真理，不怕不發工資，不怕批判鬥爭，不怕坐牢，不怕殺頭，至生死於度外，勇闖《周易》禁區，捍衛科學真理。他通過套用研究，用大量的套用事例，連續寫了四部並出版了《周易與預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》。他的四部套用著作，轟動了中國，點燃了中國和世界易學熱的熊熊烈火。邵偉華先生是被公眾認同的著名周易研究學家。
宣兆琦 ，男，1955年6月生，山東兗州人。1982年7月於蘭州大學本科畢業。現任山東理工大學齊文化研究院院長、直屬黨支部書記，教授，山東省齊文化研究基地首席專家，並任山東大學碩士研究生導師。兼任山東省社會科學專家庫成員，中國國際徐福文化交流協會理事，中國民族學會漢民族分會理事，山東歷史學會理事，山東省孫子研究會理事、學術委員，山東省齊文化專業委員會副會長、秘書長。
宣兆琦主要從事齊文化、歷史學、文化學的研究、教學及管理工作。20餘年來，潛心歷史學與文化學的探索，自覺運用文化學的理論方法及其他橫向科學方法對齊文化進行巨觀和微觀研究，在一系列重大學術問題上取得了創新性成果，基本上建構起了齊文化的學術體系和理論體系。同行專家評論說：宣兆琦教授“把齊文化研究推上了系統化、理論化發展階段，更重要的在於研究和回答了若干一般地方文化史、區域文化史普遍關注和有指導意義的方法論問題，提供了研究地方文化史的思想模型和理論框架。”（《中華讀書報》2000年6月8日第7版）在齊文化研究領域，獨樹一幟，是國內外知名的齊文化專家。
1997年以來，主持完成了7項國家級、省部級社科規劃及古籍整理研究規劃重大或重點課題（其中國家社科基金課題1項、國家“八五”重點圖書規劃和重點出版規劃課題1項），完成橫向課題3項。目前，一項省社科規劃重大課題在研。正式出版學術專著10部。具體主持完成大型系列著作《齊文化叢書》（1100萬字）的編撰、出版工作。在《自然科學史研究》、《光明日報》、《東洋學研究》（韓）等國內外報刊公開發表學術論文90餘篇及歷史文化隨筆100餘篇。其中多篇論文被人大複印資料全文複印。
其主要研究成果2004年獲首屆“中華文化優秀著作獎”三等獎1項（此為菲律賓陳延奎文教基金會與中華炎黃文化研究會設立的國際人文社科優秀成果大獎，共評出13項），山東省社會科學優秀成果二等獎2項、三等獎2項，建設山東文化大省優秀論文二等獎1項，山東省精品工程獎1項。先後榮獲山東省優秀青年知識分子、淄博市優秀青年知識分子標兵、淄博市十佳青年社科專家、淄博市專業技術拔尖人才等稱號，被評為山東理工大學首批“136人才工程”第二層次人才。
史淵明，男1961年出生，山東人，大學文化，1982年始先後從教於山東理工大學和教育行政主管部門任職。80年代初對易學產生了濃厚興趣，30餘年來，潛心研究易理，尤精於象數易學研究及風水學研究，對易學中許多重大疑難問題提出了重要見解，並形成了象數與易理兼顧的易學研究之路。曾多次發表易學論文和出版易學書籍及在清華北大主持全國性的易學大會和學術論壇。
現任會長——史淵明數十家大型企業總顧問，為數百家上市公司高管做過周易培訓講座，為千餘家房產企業做過整體建築布局和設計，學生弟子遍布世界各地。
主要論著有：《論周易的哲學思想》、《納甲筮法》、《論古代建築風水學的哲學思想》、《現代家居風水概論》、《企業風水秘訣》、《淺談在醫學及醫院建設中的易學哲學思想》、《大易人生》、《周易學在商戰中的運用》、《古代陰陽宅風水概論》《周易與套用》等。
現任中國周易協會會長
程千峻，男，廣州市人，祖籍山東，中共北京市委黨校碩士研究生學歷。北京詩詞學會詩人（宋詞婉約派）；現任北京東方國易文化研究院常務院長；北京紫微斗數文化研究院秘書長。
現任秘書長——程千峻 程千峻專著有《姓名學真諦》、《企業如何進行品牌名稱策劃》、《紫微斗數星象套用》、《紫微斗數從零到精通》、《周易哲學思想概論》、《程朱理學研究》、《理學研究思想概論》並且在《北京詞苑》等國內外著名刊物多次發表宋詞作品，並準備出版《程千峻詩集》。
自幼酷愛易學，尤其對理學象數研究、七政四餘、紫微斗數、建築風水、名稱策劃-姓名學，有獨特的見解和專長。通過潛心努力不僅從理論上，精研天體星象自然規律對人類信息密碼和生活的影響。而且科學辯證唯物的運用了易學，取其精華去其糟粕，以弘揚中華民族傳統文化為己任，立志為人類的可持續性發展做出更大貢獻。
時代在發展，科技在進步，任何阻礙時代潮流發展的東西必將被淘汰。所以易學文化同樣需要隨時代而發展，這就需要我們這代人不僅僅是繼承，而是將其發揚光大，讓易學更快、更好、更方便、更直接的造福人類。利用自身計算機軟體專業與精研易理的特長，將古老周易學與現代科學結合起來，連續開發了多款易學軟體及易學教學軟體並創辦了中國周易網、愛易網等易學綜合網站等，並為全國各大企業和個人成功進行了品牌策劃和名稱策劃，多次受邀參加並主持全國周易學術論壇及大會並發表專著論述。
協會章程
第一條本會名稱：中國周易協會
第二條本會性質：中國周易協會是經國家註冊成立的集中國周易文化研究、套用、推廣、培訓為一體的學術性文化研究機構。
第三條本會宗旨：遵守憲法、法律、法規和國家政策，弘揚中華文化，促進我國周易文化的創新和發展，為人類發展進步作出貢獻。
第四條本會遵從國家有關政策法規，接受政府職能部門監督和指導。
第五條積極抵制一切不利於祖國的言行，維護祖國的尊嚴和形象，熱愛祖國，擁護黨的領導。
第六條協會以辯證唯物主義為指導思想，聯合國內外熱愛周易文化和從事周易研究及套用的專家學者、巨匠宗師、奇人異士，共同對中華傳統易周易文化遺產進行深入、細緻的挖掘、整理、歸納、研究，從而實現去偽存真、去粗取精、不斷充實和完善周易文化的內涵，不斷提高周易的科學價值。宗旨是：正本清源，傳承文明，弘揚科學，造福人類。
第七條協會遵循“百家齊放、百家爭鳴”的原則，不排除不同學術觀點和流派，不限定民族和國界，不分性別和年齡，只要熱愛中國周易文化的學者均可參加，旨在共同把中國周易文化推向現代化、科學化、國際化。
第二章業務範圍
第八條本會業務範圍：
（一）完全執行國家關於傳承發展傳統文化的方針政策。
（二）科學地、積極地研究和發展中國傳統周易文化學術，巨觀了解國內外周易學術動態，蒐集、整理周易書刊和文獻資料，認真分析並收集對現代社會發展有實效的周易學術成果。
（三）不定期地在國內外組織周易學術討論或報告會等非盈利的學術活動，旨在傳播中華智慧文明，弘揚祖國周易文化。
（四）理順易學理論研究與套用的關係，遵循“理”、“數”結合，“學”、“術”並重的原則，開展協會各項工作。
（五）糾正社會上人們對周易科學概念不清、誤認為周易就是封建迷信的模糊認識，打擊“江湖騙子”以周易為名行封建迷信和騙人財物之實的各種不法行為，重新確立中國周易為科學文化，樹立中國周易工作者的“專家學者”形象。
（六）積極從事中國周易科學文化的教學、交流和傳播活動，定期、不定期舉辦各種學術報告、培訓、講座、函授諮詢等服務活動，以推廣普及周易文化，使其更好地服務社會。
（七）研究課題：以中國周易科學理論及其實踐套用為主體，促進中國周易科學文化領域的全面研究。
（八）資助在中國周易學術上取得成就、積極弘揚中國周易文化的人士，幫助暫時有困難的科學研究者解決難題，並不定期向社會提供捐助。
（九）正確引導中國周易的科學發展，破除封建迷信，使中國周易學術切實有效地為現代社會的發展服務。
（十）編輯出版中國周易研究成果論文書刊及周易名人錄，並免費或象徵性收取成本費向世界各地贈閱、發行。
（十一）通過本會的綜合實力平台，免費向國內外各界推薦優秀易學人才，使周易人才有更大的發展空間。
（十二）設立對外服務性機構、使中國周易文化真正科學實效地服務現代社會。最終目的在於傳承中華智慧文明，弘揚祖國傳統周易文化。
（十三）提供學術諮詢，解答疑難問題。
第三章會員
第九條本會的會員種類為個人會員。
第十條申請加入本會的會員，必須具備以下條件：
（一）擁護中國共產黨的領導；
（二）擁護本會的章程；
（三）有自願加入本會的意願；
（四）熱愛祖國，熱愛中華傳統文化，具有一定的學習、研究和實踐能力，科學研究中國周易學的各界人士；
（五）無任何犯罪記錄。
（六）有大專以上學歷或中級以上職稱者；
（七）優先吸收黨政機關的公務人員和領導幹部；
（八）優先吸收文化、藝術、教育、衛生、科技領域的專家學者；
（九）有穩定的工作和職業，不吸收無營業執照，走街串巷，沿街設攤的社會閒雜人員；（有特殊情況者除外，如有真才實學，但家境貧困者）
（十）對於在周易文化方面確實學有所長，或者在當地周易界有一定影響的人員，對學歷和職稱條件可適當放寬。
（十一）社會閒雜人員、無真才實學者、沽名釣譽者、心術不正者、神術者（神婆）、巫術者（巫婆）、靈修者不得加入本會；會員一經發現上述情況則立即除名，希望大家互相監督。
第十一條會員入會的程式是：
（一）提交入會申請書；
（二）提交最少一篇學術論文。（會員無需要提供，申請職稱或資格證書者必須通過考試或論文）
（三）專家學術委員會審查考核；
（四）常務理事會批准；
（五）對於不具備學歷和職稱的人員，需一名常務理事或兩名理事聯名舉薦，經常務理事會審查考核合格者；
（六）批准入會的會員，由本會工作人員頒髮帶有中國周易協會鋼印的會員證或職稱證書或資格證書；
（七）證書的若干規定：會員證、職稱證書、資格證書旨在弘揚易學文化，只證明持有者身份，不具備法律效力。持有者不得從事違法犯罪活動，否則後果自負，本會不承擔持有者本人的任何法律責任。證書應妥善保管，不得轉借，塗改或抵押，否則視為無效。如丟失或損壞應立即報告中國周易協會更換，補發。調動或離職，應將本證交還。證書加蓋鋼印和印章有效。
第十二條會員享有以下權利：
（一）本會的選舉權、被選舉權和表決權；
（二）參加本會的各項學術交流活動；
（三）獲得本會資料和服務優先權；
（四）獲得本會各種傳播途徑的免費宣傳，並錄入中國周易協會官方網站；
（五）對本會工作的批評建議和監督權；
（六）入會自願，退會自由；
第十三條會員履行下列義務：
（一）執行本會的決議；
（二）維護本會合法權益；
（三）認真完成本會交辦的工作；
（四）按規定交納會費。
（五）向本會反映情況，提供有關信息資料；
第十四條會員須遵守下列紀律
（一）會員需遵守本會宗旨：正本清源，傳承文明，弘揚科學，造福人類。堅持科學、唯物辯證、實事求是的思想，對周易文化的套用不誇大、不神話、不迷信；
（二）未經常務理事會授權，會員個人不得以本會的名義開展工作；
（三）由未經本會許可而開展工作的或造成不良後果的，責任自負，與本會無關。本會將訴諸法律，並保留進一步追究其法律責任的權力；
（四）會員一年以上不參加本會活動的，視為自動退會。
（五）會員不的從事違法犯罪活動，否則予以除名。
（六）會員需按期交納會費，並實行年度註冊登記。會員不按期交納會費，不進行年度登記者，視為自動退會。
（七）會員要求退會時需書面通知本會，並交回會員證。
第十五條會員如有嚴重違反本章程的行為，經理事會表決通過，予以除名。
第四章組織機構和負責人產生、罷免
第十六條本團體的最高權力機構是會員大會，會員大會的職權是：
（一）制定和修改章程；
（二）選舉和罷免理事
（三）審議理事會的工作報告和財務報告；
（四）決定終止事宜；
（五）決定其他關乎本會發展與生存的重大事宜；
第十七條會員大會須有2/3以上的會員出席方能召開，其決議須經到會會員半數以上表決通過方能生效。
第十八條會員大會每屆三年。因特殊情況需要提前或延期換屆的，須由理事會表決通過，但延期換屆最長不超過二年。
第十九條理事會是會員大會的執行機構，在閉會期間領導本會開展日常工作，對會員大會負責。
第二十條理事會的職權是：
（一）執行會員大會的決議
（二）選舉和罷免本團體主要負責人的聘任；
（三）籌備召開會員大會；
（四）向會員大會報告工作和財務狀況；
（五）決定會員的吸收或除名；
（六）決定設立分支機構、辦事機構和實體機構；
（七）決定各分支機構主要負責人的聘任；
（八）領導本團體各機構開展工作；
（九）制定內部管理制度；
（十）決定其他重大事項；
第二十一條理事會須有2/3以上理事出席方能召開，其決議須經到會理事2/3以上表決通過方能生效。
第二十二條理事會每年至少召開一次會議，特殊情況的也可通過採用通訊形式召開。
第二十三條本會設常務理事會，常務理事會由會長、常務副會長、副會長、秘書長、副秘書長組成。在理事會閉會期間行使第二十條一、三、五、六、七、八、九項的職權，對理事會負責。
第二十四條常務理事會須有2/3以上常務理事出席方能召開，其決議須經到會常務理事2/3以上表決通過方能生效。
第二十五條常務理事會至少半年召開一次會議；情況特殊的也可採用通訊形式召開。
第二十六條本會的會長、常務副會長、副會長、秘書長、副秘書長必須具備下列條件：
（一）堅持黨的路線、方針、政策、政治素質好；
（二）在本團體業務領域內有較大影響力；
（三）會長、常務副會長、副會長、秘書長、副秘書長最高任職年齡不超過70歲，其中一人為專職；
（四）身體健康，能堅持正常工作。
（五）未受過剝奪政治權利的刑事處罰；
（六）具有完全民事行為能力。
第二十七條本會設專家學術委員會，專家學術委員會由協會領導班子及國內外各個學科的知名專家、學者、名師組成，是協會的學術權威機構。
第二十八條專家學術委員會職責：
（一）負責協會各級職稱、學術的審核、評定；
（二）負責協會各級學術資格證書的撰定和辦法；
（三）以高尚的周易學術思想和科學的周易文化造詣，來化解學術體系矛盾，調理學術理論爭端。
第二十九條本會下設易學院，負責易學文化的傳播，培訓；易學院設院長1人、常務副院長、副院長、主任、副主任等若干人。是協會的易學培訓機構。
第三十條易學院院領導職責：
（一）組織開展學術研討；
（二）負責協會招生培訓工作；
（三）主辦專題講座，開發課題研究。
（四）負責對外學術交流，面向社會做好周易傳統文化的宣傳引導工作。
第三十一條本會下設建築風水設計院，負責建築風水方面的設計、規劃、提供技術諮詢服務；設計院設院長1人、常務副院長、副院長、主任、副主任等若干人。是協會建築設計、規劃機構。
第三十二條建築風水設計院院領導職責：
（一）組織開展建築風水方面的學術研討；
（二）負責建築風水方面的設計、規劃；
（三）主辦建築風水專題講座及課題研究。
（四）提供技術諮詢服務；
第三十三條會長、常務副會長、副會長、秘書長、副秘書長、院長、常務副院長、副院長、主任、副主任任期三年。每三年經全體會員大會換屆選舉一次，因特殊情況需要延長任期的或超過最高任職年齡的，須經會員大會2/3以上會員表決通過，並經社團登記管理機關批准同意後方可任職。
第三十四條本會會長行使下列職權；
（一）組織召集和主持理事會和常務理事會；
（二）堅持會員大會、理事會和常務理事會決議的落實情況；
（三）代表本會簽署有關重要檔案；
（四）會長因故不能履行職責時，可委託秘書長行使職權；
第三十五條本會秘書長行使下列職權；
（一）主持辦事機構開展日常工作，組織實施年度工作計畫；
（二）協調各分支機構、辦事機構、代表機構、實體機構開展工作；
（三）提名副秘書長，以及各分支機構、辦事機構、代表機構和實體機構主要負責人的人選，提交理事會或常務理事會決定；
（四）未受過剝奪政治權利的刑事處罰；
（五）擔任會員大會的主持工作。
（六）處理其他日常事務及本會接待服務工作。
第五章資產管理、使用原則
第三十六條本團體經費來源：
（一）會費；
（二）學術評定費；
（三）分支機構管理服務費；
（四）培訓費；
（五）捐贈；
（六）政府資助；
（七）在核准的業務範圍內開展的活動收入；
（八）利息；
（九）報刊，資料、書籍等
（十）其他合法收入。
第三十七條本會按照國家有關規定收取會員會費。
第三十八條本會經費必須用於本章程規定的業務範圍和事業的發展，不得在會員中分配。
第三十九條本會建立嚴格的財務管理制度，保證會計資料合法、真實、準確、完整。
第四十條本會配備或委託具有專業資格的會計人員。會計部的兼任出納。會計人員必須進行會計核算，實行會計監督。會計人員調動或離職時。必須與接管人員辦清交接手續。
第四十一條本會的資產管理必須執行國家規定的財務管理制度，接受會員大會和財政部門的監督。資產來源屬於國家撥款或者社會捐贈、資助的，必須接受審計機關的監督，並將有關情況以適當方式向社會發布。
第四十二條本會換屆之前必須接受上級登記管理機關和業務主管單位組織的財務審計。
第四十三條本會的資產。任何單位、個人不得侵占、私分和挪用。
第四十四條本會專職工作人員的工資和保險、福利待遇，參照國家對事業單位的有關規定執行。
第六章章程的修改程式
第四十五條對本會章程的修改，須經理事會表決通過後報會員大會審議。
第四十六條本會修改的章程，須在會員大會通過後15日內，經審查同意，並報管理機關核准後生效。
第七章終止程式及終止後的財產處理
第四十七條本會完成宗旨或自行解散或由於分立、合併等原因需要註銷的，有理事會或常務理事會提出並終止。
第四十八條本會終止須經會員大會表決通過，並報主管部門審查同意。
第四十九條本會終止前，須在主管部門指導下成立清算組織，清理債權債務，處理善後事宜。清算期間，不開展清算以外的活動。
第五十條 本會經管理部門辦理註銷登記手續後即為終止。
第五十一條本會終止後的剩餘財產，在業務主管單位和管理機關的監督下，按照國家有關規定，用於發展與本會宗旨有關的事業。
第九章附則
第五十二條本章程的解釋權屬中國周易協會理事會，自一九九一年十二月十三日起生效。
