中國古代的鎮——論席鎮與博鎮

中國古代的鎮——論席鎮與博鎮是現任中國歷史博物館研究員的一場講座。

基本信息

主講信息

主講人:

孫機

講座地點:

北京市西城區文津街7號

講座時間:

2004.1.10

講座時長:

120 分鐘

講座類別:

考古

關鍵字:

考古 鑑賞 鎮

組織單位:

國家圖書館古籍館(原國家圖書館分館)

主講人簡介

孫機 1929年出生,山東省人。1960年畢業於北京大學歷史系考古專業。現任中國歷史博物館研究館員、學術委員會委員,中央文史研究館館員、國家文物鑑定委員會委員、《中國歷史文物》、《文物》、《收藏家》雜誌編委。主要從事中國古代文物尤其是漢唐文物的研究。一些尚未被人們充分認識的器物經他辨識而重顯異彩。歷史博物館普通藏品中的一尊五代時期的瓷人,經他鑑定實為茶神陸羽像,是我國茶藝史上極重要的資料。他對傳世名畫的考訂有獨到見解,並初步證明周昉《簪花仕女圖》是五代時期的作品,而元王振鵬《金明池爭標圖》可能取材於張擇端《清明上河圖》已佚的後半部分,為了解《清明上河圖》提供了線索,令人對這些傳世名畫的年代、內容有了新的認識。主要著作:《中國古輿服論叢》、《漢代物質文化資料圖說》《尋常的精緻》(與楊泓合著)、《中國聖火》、《孫機談文物》等。

內容摘要

鎮是用來壓蓆子角的。中國古代室內家具的種類不多,比較講究的房間裡,也不過陳設矮床、几案、屏風等。但須鋪席的地方卻不少,為了避免由於起身落座時折卷席角,遂於其四隅壓上鎮。後來此物造型愈來愈講究,成為各種動物造型的雕塑小品,在漢代工藝美術中獨樹一幟,也是漢代室內布置的亮點。比起漢瓦當和銅鏡來,它一點也不遜色。已知最早的鎮見於陝西寶雞茹家莊一號西周墓,但當時尚不多見。它再次出現於紹興印山春秋墓,玉質,秤錘狀,式樣已初步定型。戰國的鎮很多,有秤錘形和器蓋形兩種。至漢代則蔚為大觀,有虎、豹、鳳鳥、辟邪、羊、鹿、熊、龜、蛇以及人物等。有鎏金的、錯銀的、嵌貝的,不一而足。 在未經擾動的漢墓中,四枚鎮排成方形,也有的還放置於漆秤或石秤四角。但秤有兩種:一種是方形矮案狀的坐具,另一種是玩六博時用以投簙的秤。在博秤上也用博鎮。坐席鎮與博鎮的鑑別,遂成為一個有意思的問題。南北朝以後,六博已不再流行,所以隋唐的鎮都是壓席角的。秦韜玉詩“地衣鎮角香獅子,簾額侵鉤繡辟邪”句中“香獅子”,即指唐代的鎮而言。從文獻上看,遼代貴族還用獅形鎮,但未見出土的實例。

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