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世襲
世襲是一個漢語辭彙,拼音是shì xí,指某專權一代繼一代地保持在某個血緣家庭中的一種社會概念。其中可分為政治世襲和經濟世襲兩類。
概念 歷史 出處與詳解 -
世襲制
“世襲制”就是古代君王去世或遜位後,將皇帝的九五之尊轉給自己的子孫的傳承制度。世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關係世代傳承,這種傳承主要有“家”的...
確立 簡介 利弊 區別 掌教 -
王位世襲制
王位世襲制是國家王位由一個家族世代承襲的制度。是繼“禪讓制”(民主推舉部落聯盟首領)之後出現的一種政治制度。原始社會末期,部落聯盟首領的權威逐漸演化成國...
確立 方式 發展演變 歷史評價 -
世襲說
"世襲說亦叫君產說.是關於國家和法政起源的荒謬學說之一.它主張國家是由對土地的所有權而產生的
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家天下[世襲君主制度]
家天下指帝王把國家政權據為己有,世代相襲。既所謂帝王把國家當作一家的私產,世代相傳。家天下是歷史發展到一定階段的產物。到了夏朝時期,把天下的土地、臣民都...
世襲君主制度 漢語詞語 -
楊應龍[四川播州世襲土司]
楊應龍(1551-1600),四川播州世襲土司,楊氏地方政權的第二十九代統治者,後因背叛明朝被殺。 明代時,在播州設立宣慰使司,駐地相當於今貴州遵義市。...
人物簡介 歷史相關 史籍記載 -
文官統治制度
文官制度從源頭上講來自中國的科舉制度。在中國歷史上,科舉制既是一種極富創意的官員選拔制度,又是一種頗具特色的社會整合機制。隋唐科舉制的創立,具有歷史的合...
歷史 利瑪竇 利瑪竇教士 西方文官制 選用 -
委員統治制度
明萬曆年間,一個叫利瑪竇的傳教士在澳門登入後驚訝地發現,這個古老而遙遠的東方之國原來就是柏拉圖的“理想國”。他告訴西方人的一重大事實是,“他們全國都是由...
制度介紹 西方文官制 毒害作用 -
世襲與禪讓:古代中國的王朝更替傳說
《世襲與禪讓:古代中國的王朝更替傳說》是 商務印書館出版社出版的圖書,作者是艾蘭(Allan.S.) 。這部著作是艾蘭當年的博士論文,其中主要討論了中...
圖書信息 內容簡介 作者簡介 圖書目錄 -
卡里斯馬型統治
卡里斯馬型政治統治 是指建立在“非凡的獻身於一個人以及由他所默示和創立的制度的神聖性,或者英雄氣概,或者楷模樣板之上”的統治。