世界經典文學名著博覽:復活

世界經典文學名著博覽:復活

《世界經典文學名著博覽:復活(2012新版)(青少年版)》通過貴族青年聶赫留道夫,從一個追求“精神的人”到成為一個追求“動物的人”,又由一個追求“動物的人”,轉變為質疑“動物的人”,最後成為一個重新追求“精神的人”的過程,全景式的描繪出了19世紀俄羅斯社會各階層的現狀,對其腐朽墮落的政府官僚進行了無情的揭露和批判,對冷酷殘暴的國家機器進行了猛烈的抨擊。同時,對生活在社會底層的民眾表現出了極大的人道主義關懷,對俄羅斯民族的現狀展現出了悲天憫人的情懷,對改變這種社會現狀也提出了自己的思考,主張不以暴力抗惡,從宗教信仰中找出路,教導民眾互相寬恕,互相友愛。

基本介紹

內容簡介

走進名著經典的世界裡,與它一起優雅,一起蕩漾一起芬芳。

作者簡介

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(俄語:Лев Николаевич Толстой,1828年9月9日(儒略曆8月28日)—1910年11月20日(儒略曆11月7日))俄國小說家、評論家、劇作家和哲學家,同時也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。他是在托爾斯泰這個貴族家族中最有影響力的一位。

圖書目錄

第一部
第二部
第三部

序言

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828.9.9—1910.11.20),1 9世紀俄國偉大的批判現實主義作家,世界文學史上最傑出的作家之一,他被稱讚為具有“最清醒現實主義”的“天才藝術家”。長篇小說《復活》,是托爾斯泰晚年時期的代表作。
小說通過貴族青年聶赫留朵夫,從一個追求“精神的人”到成為一個追求“動物的人”,又由一個追求“動物的人”,轉變為質疑“動物的人”,最後成為一個重新追求“精神的人”的過程,全景式地描繪出了19世紀俄國社會各階層的現狀,對其腐朽墮落的政府官僚體制進行了無情的揭露和批判,對冷酷殘暴的國家機器進行了猛烈的抨擊。同時,對生活在社會底層的民眾表現出了極大的人道主義關懷,對俄羅斯民族的現狀展現出了悲天憫人的情懷,對改變這種社會現狀也提出了自己的思考,主張不以暴力抗惡,從宗教信仰中找出路,教導民眾互相寬恕,互相友愛。
19歲的聶赫留朵夫是一個純潔的有社會正義感的青年,他認為“因道德而自我犧牲是最高的精神享受”,因此他決定把從父親名下繼承來的土地贈送給農民。那年夏天。聶赫留朵夫借住在姑媽的莊園裡,寫有關土地私有制方面的論文。也就是在那個時候,他不知不覺地愛上了姑媽的養女兼侍女卡秋莎。這個純潔、鮮活、快樂的少女,讓他嘗到了情竇初開的甜蜜,並久久不能釋懷。16歲的卡秋莎也被這個朝氣蓬勃、充滿活力的少年深深吸引,默默愛戀。
三年後,當聶赫留朵夫再次來到姑媽家時,他已經是一名近衛軍軍官。由於受到社會風氣的腐蝕,所屬既得利益階層的威脅利誘和社會制度的僵化,他已經墮落為一個自私自利的享樂主義者,一個現行制度的追隨者。但少年時的情懷還在他心頭縈繞,他愛慕著卡秋莎,可已經失落了純潔的心靈。此時,他對卡秋莎充滿了慾念,卻已經沒有了責任感。而這個變化,單純如白紙的卡秋莎是無法知道的。“一夜情”後,聶赫留朵夫塞給卡秋莎一百盧布,灑脫地繼續他的軍旅生涯去了。卡秋莎卻承受著一切的羞辱,並為此付出了沉重的代價,淪落為社會最底層的一分子,甚至最後含冤被流放到西伯利亞。
此時聶赫留朵夫正過著空虛無聊、驕奢淫逸的生活。當陪審員的他無意問陪審了卡秋莎的所謂謀財害命案。目睹了整個審理過程後。對庭長、法官、檢察官等公職人員的輕率馬虎、形式主義、文牘主義充滿著憤怒.也觸動了他心中還沒有完全泯滅的良知。他決定要拯救自己的靈魂,他要向卡秋莎贖罪,為她做一切他能做的事。通過他的努力,卡秋莎也從一個不相信善的人。仇視富人的人,蔑視官僚的人。逐漸轉變為一個自尊自愛的人,積極向上的人,充滿活力的人。在這一轉變過程中,聶赫留朵夫和卡秋莎,也都成功地實現了各自精神上的“復活”。
編者
2013年7月

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