作品原文
三韻三篇
其一
高馬勿唾面 ，長魚無損鱗。
辱馬馬毛焦 ，困魚魚有神 。
君看磊落士，不肯易其身。
其二
蕩蕩萬斛船 ，影若揚白虹 。
起檣必椎牛 ，掛席集眾功。
自非風動天，莫置大水中。
其三
烈士惡多門 ，小人自同調。
名利苟可取，殺身傍權要 。
何當官曹清，爾輩堪一笑。
作品注釋
⑴唾：一作“捶”。
⑵毛焦：猶《詩》言“我馬玄黃。”《正義》曰：“馬病變色也。”
⑶魚有神：雷雨大作，鯉魚空中飛去，是其神也。
⑷萬斛船：《顏氏家訓》：“昔在江南，不信有千人氈帳；及來河北，不信有二萬斛船。”
⑸揚：一作“搖”。
⑹椎牛：趙曰：椎牛所以享眾。古歌：“椎牛煮豬羊。”
⑺烈：一作“列”。多門：《左傳》：“晉政多門。”
⑻傍權要：《世說》云：王緒、王國寶相為唇齒，上下權要。
創作背景
對於這組詩的創作背景和創作契機，有三種不同說法：（一）諷朝政之失，可以黃鶴為代表：“此當是永泰元年（765）作。時代宗信任元載、魚朝恩，而士之變節者，爭出其門。二人在廣德、永泰間，其權特盛。詳玩末章，其意顯然矣。”（二）只是一般感諷，不必深究具體所指，可以浦起龍為代表：“三篇乃古雜詩體，不得定為何時所作，亦不必強求其何所指切。左太沖詩云：‘振衣千仞網，濯足萬里流。’可仿佛其命意之高。”張上若說：“此公自喻一生立身行己不苟處，而古今君子自待之道，不能越此。”亦屬此類。（三）主要賦幕中事，可以黃生為代表：“三首與《莫相疑行》、《赤霄行》，似皆在幕之作。”還有人認為這組詩作於永泰元年杜甫離蜀前夕。
作品鑑賞
文學賞析
《三韻三篇》是杜甫將自己置於一群小人和亂相環境的對立面，表明自己的高遠之志，情緒上以悲憤為基調。明末清初學者黃生認為，“首篇諷嚴公不能破格待己。中篇即《古柏行》‘古來材大難為用’之意。末篇似指幕客有攬權者，而小人爭趨之。‘何當官曹清，爾輩堪一笑。’蓋朝中弊政亦如此。我所嚆目者，官曹之濁亂耳；若爾輩，直付之一笑而已。前二章比也，末章賦也。（黃）鶴……解固得矣，而不知其實因同幕而發。觀末韻自有‘豺狼當道，安問狐狸’之意。”
這三首謎語般的詩所反映的事情，或許有兩件，一件發生在杜甫入嚴武幕府工作的前一階段，那時他因想適應新工作和人際環境，大約主動積極與幕僚交往，沒想到效果適得其反，大傷熱情。另一件事情與嚴武相關，發生在杜甫辭職之後，但與前一件事以及所涉及的人也緊密關聯。杜甫以退出幕府的方式，徹底迴避了難言的糾紛和惡劣的心情，而獨自消化煩惱的詩作本不欲保存流傳的，也就沒有放在幕府詩作當中。《三韻三篇》的出現，最可能的原因就是杜甫立春那天寄到幕府的詩惹禍了。本來，幕府中對他辭職事就有議論，嚴武感覺受傷沒面子是人之常情，卻沒有料到還有更厲害的打擊在後面，先是抱怨入幕不值，後是說“府中瞻暇日，江上憶詞源”，於是府中“笑話”滿天飛。這樣的局面嚴武當然很難接受。再加上嚴武的周圍有不少奉承拍馬並且撥弄是非的人物， 他們對杜嚴關係的變化產生了腐蝕與致命一擊。《三韻三篇》就是杜甫對與嚴武關係破裂的發泄兼自我調適。這不是能見光的好事，杜甫便對嚴武恪守了情義的底線，也為自己留有面子與餘地，沒有像以前那樣記錄具體時間地點和事由。這組詩其一針對的正是這樣的處境，無知小兒的輕蔑侮辱尚可自行化解，嚴武的“唾面”“損鱗”之語卻絕對不能有絲毫容忍；其二有自悔自責之意，怪自己沒有自守，錯看了嚴武，誤人了幕府歧途；其三痛批幕府小人得勢，權要卻聽之任之，一派腐朽敗壞卻蠅營狗苟不知死活的可笑忙碌亂相。
雖無法細解詩意，卻大致能看出作者的憤怒情緒，已經指向了一群小人，恨意的矛頭已經指向了某個機構及其亂相。而子美自比“磊落士”和“蕩蕩萬斛船”，站在了他們的對立面，也許並無宣戰之意，但有一股子劃清界線分道揚鑣的志氣昂揚於文字之間，令人在迷惑中又莫名警覺。
名家點評
《唐詩歸》：鍾云：滿肚不平，英雄之人，久處卜流，乃有此語。
《杜詩詳註》：此見士有不可奪之態，比而兼賦。
《義門讀書記》：一、二短章，卻有千鈞筆力。
《讀杜心解》：比也。“唾”之、“損”之者不足責，要在“高馬”、“長魚”之能不受“困”“辱”也。結二語矯然。
《杜臆》：此三篇各自為意：……次篇乃大受不可小知者，大抵為己而發。
《讀杜心解》：比也。志大言大，不知此公自命何等？
《初白庵詩評》：危言不足，繼以諧語，警欲之意，不惡不嚴。
《杜詩詳註》：申涵光曰：《三韻》三篇，甚古悍。
《杜詩鏡銓》：張上若云：此公自喻一生立身行己不苟處，而古今君子自待之道，不能越此。
《讀杜心解》：三篇乃古雜詩體，不得定為何時所作，亦不必強求其何所指切。左太沖詩云：“振衣千仞岡，濯足萬里流。”可仿佛其命意之高。
作者簡介
杜甫杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。其樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展；五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就；在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
