年畫種類
年畫作為我國獨特的藝術門類，源遠流長，流傳深廣。木刻版年畫以蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川綿竹、河南朱仙鎮久負盛名。財神是我國民間普遍供奉的善神之一，每逢年節家家戶戶懸掛供奉，希冀財神保佑以求大吉大利。民間三大財神則有武財神“關羽、趙公明”、文財神“范蠡”和“康百萬、沈萬三、阮子蘭”三大“活財神”之說。
三大活財神來源
康百萬莊園這是一張由紅、黃、藍、黑四種顏色組成的套色年畫，上面端坐著三位活財神。畫面正中幔帳之內端坐的便是其領軍人物明初巨富沈萬三，他頭戴一黃一綠雙紗冠，身著日月大紅繡花袍，手捧金元寶，面前放著聚寶盆，裝滿了金銀珠寶。他的左側便是聲震河南、名聞全國的明清巨富康百萬，只見他頭戴清代玉翎花帽，身著緊身馬蹄繡花綠袍，左手捻鬍鬚，右手彎曲執銅錢伸向沈萬三。在沈萬三右側的人物形象、服飾與康百萬相同，在他的左側寫有“阮子蘭”字樣。
其實，三大“活財神”之說反映了人們對財富的渴望，對祥和安定生活的嚮往。而把三位巨富作為“活財神”製成年畫張貼供奉正是人們通向富裕之路的一種想像、一種原動力。
沈萬三，明初江蘇吳縣人，在家中排行老三，因家財萬貫被人稱為“萬三”，富甲江南。康百萬，縱跨明、清、民國三個歷史時期的中原巨富，其長盛不衰的傳奇故事眾說紛紜。如今在江南一代，仍有民謠稱“河南康百萬，打魚在江邊，金銀有多少，堆得如泰山”。在河北省張家口市也流傳著民謠：“王母娘娘造仙船，魯班倒坐桅桿前，既渡女來又渡男，頭船渡的沈萬三，二船渡的康百萬，三船渡的孟姜女，四船渡的李翠蓮……”可見康百萬的故事從古至今已被人們“神”話，並廣泛流傳。阮子蘭是何方人士，還有待探究，據稱是江蘇揚州的一位鹽商，至少也是當時被人們熟知的巨富。
社會意義
“財富”是人類永遠的話題，催芸芸眾生永志追求。據說，當時民間老百姓把“三大活財神”年畫張貼，家家供奉，祈願大發大富。康百萬、沈萬三、阮子蘭作為人們炮製出的“活財神”，在老百姓心目中的地位可見一斑，頗有些異想天開。但是，他們百折不撓的意志和精明過人的謀略、膽識，一步一個腳印創造巨富的行為卻值得廣為提倡。
地點
河南省鄭州市鞏義市康百萬莊園內。
