圖文賞析
弁言(自序)凡門外漢要說門裡之事,大抵言十妄九,或多皮相之見。譬如余不知書法之為何,今次偏要談書說法,即屬此類。
書法何謂也?漢揚雄日:“書,心畫也。”近之迂叟吳玉如先生則云:“書法固小道。”此先生自謙之語也。使余言,惟知其絕非小可之道,故須全心全力而為。書法乃心法,身法;心正則筆正,身直則筆直,豈可以小道言之。雖如此,倘深稽細考,則又理不勝詞。今者,即藉迂叟之言以言之。
漢字書法源遠流長,夫秦漢以降,繼晉與南北朝、隋、唐、宋、元、明,真草隸篆異彩紛呈;即當今世,能以書法藝術彪炳於世者,舍我華夏其復有誰?歷代以書名於世者,代不乏人,且各有千秋。然亦如迂叟之所云:“古今人習書者何止億萬數,而能洞悉此中甘苦,具千百年眼者,代亦不過數人耳。童而嗜焉,皓首無歸者不知几几。”又云:“一鄉、一邑、一郡、一代堪數之人,言善書則可,同書家者流上下兩千年等量齊觀,則不可也。”又云:不多讀書者,書法亦不能佳。多讀書而後可蠲躁氣。夫中夏古能以畫家者流稱,往往不能舍書與詩而獨專於畫,不能書,不能詩,而獨專夫畫,是花匠而非畫家者流。至中夏書家者,亦必無僅善書而名家者也.,一捉毛錐,便欲出人頭地,一鳴驚人,向未與聞……。”迂叟不言,言必有中,以其論之精要,言之不盡,不復言矣。
及觀乎時下,習書者眾,而多視為“小道”,故朝方握管,暮欲成家者夥,實心躁使然也。致其嗜書作字,率皆劍拔弩張,功夫不到,妄逞險怪,徒事亂抹。迂叟斥之“書法之惡道”,“亦屬野狐禪”。雖謂如此,猶喜云:“不落窠臼”。作字尚如是,讀書哪得功夫!
詩云:北碑南帖一薪傳,魏晉風流幾往還;
天恐二王中絕斷,又生迂叟到人間。
此詩乃韓嘉祥先生所作,惟贊迂叟書藝之精湛,類似評價猶多。或謂其“在顏魯公與王羲之之間”,或謂之“晉唐之風,當代巨擘。”啟功先生則言之,“在三百年來無此大手筆”,又道“自董其昌後無第二。”似此,實無愧為大方之家,然先生生前不矜不伐,大巧若拙,本為鴻鵠,而聲名反不及燕雀。孟子日:“聲聞過情,君子恥之。”適迂叟之意也。今過情者眾,恥之者寡,何也?利使之然也。古之大家成在遠利近義,成在修己利人。
然“書法固小道”耶?迂叟之謂“小道”,緣其論之平實:書法以讀書為本,讀書以做人為本;書法乃讀書人之副業,猶農民耕耘之餘織席編筐耳。今之書者多以“小道”視之,蓋少自家苦心竭力,而假外力吹捧以成名也,夫其孳孳於名者,猶孳孳於利者也。應知書法神聖,惟苦心孤詣方能出神入化。正可謂“無心蘭亭得蘭亭,有心蘭亭無蘭亭”也。
淺議浮泛,聊發於斯。
余向未習書,然每見擅書者,艷羨之餘,悔不當初。如今年屆七旬,宛若沉曦,再欲習之,乃如駑馬而欲千里之行,必不得哉!今藉迂叟“書法以讀書為本”之論,索性率而操觚,信筆而行,如是,凡意在筆先者,猶可聊以自慰,而同庚之師彥俊君乃書法名家,每多指教與鼓勵,更令余見獵心喜。今不揣冒昧,競將友人屬意者結集成冊。夫少始未知學,方今復敢為,誠不自量力耳。方家惡睹魚目,盡可棄如弁髦;愚鈍敝帚自珍,只謂聊勝於無。
器小易盈,謹書如是。
二〇一三年六月二十八日
作者簡介
魏積良,一九四五年三月生,回族,別字季梁,號雨仁,天津市北辰區天穆村人。退休前任天津市北辰區政協主席、黨組書記。中國作家協會會員、天津市作家協會會員、中國回族學會理事、北京世界華人文化院研究員。著有《世說漫議》、《域外芻議》、《杜騙淺議》、《綴珠集》、《囁嚅集》、《多聞集》和《學子夢林》等。基本信息
作者:魏積良出版:中國文化出版社
總編審:中國文化出版社國內編審處
地址:北京市豐臺區六里橋北里甲1號
責任編輯:徐榮
裝幀設計:石海風
開本:220×230mm
字數:227千字
印張:10.3
版次:2014年1月第1版第1次印刷
定價:42.00元