《長乾曲》是崔顥所作，繼承了前代民歌的遺風，雖是情詩，有自由戀愛，一見鍾情的大膽，卻又符合“思無邪”的標準，女主角的抒懷只到“或恐是同鄉”為止，男主角的表情也只以“生小不相識”為限。《長乾曲》既不是艷麗而柔媚，又非浪漫而熱烈，卻以素樸真率見長，寫得乾淨健康。有一種寫作，叫做描靈，白描就是一種可以描靈的手法，寥寥幾筆，就使人物、場景躍然紙上，栩栩如生。
《長乾曲》原文
(1)
君家何處住?妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。
(2)
家臨九江水，來去九江側。
同是長乾人，生小不相識。
(3)
下渚多風浪，蓮舟漸覺稀。
那能不相待?獨自逆潮歸。
(4)
三江潮水急，五湖風浪涌。
由來花性輕，莫畏蓮舟重。
《長乾曲》解析
長乾曲其一解釋
你家住在哪兒?我家就在橫塘。停船暫且相問，或許我們還是同鄉呢。
本詩是一首女子向男子發問的詩，寥寥數語，形象地將女子既想結識對方，又怕露骨的心態描繪了出來。詩人巧妙地以口吻傳達人的神態，用女子自報家門的急切程度，傳達了這個女子大膽、聰慧、天真無邪的音容笑貌，純樸清清，饒有情趣。
長乾曲其二解釋
我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長乾人，從小卻沒有見過面。
這是一首男子應答的詩，是針對著“長干行 其一”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇，一句“生小不相識”表面是惋惜沒能青梅竹馬，實際是相見恨晚心情的表現，流露出強烈的藝術感染力。
本詩與“長干行 其一”都具有濃郁的民歌風味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。
《長乾曲》賞析
【《長乾曲四首(其一、其二)》賞析】
這兩首抒情詩抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫;它不用任何妝飾烘托，是幅素描;它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對唱;它截頭去尾，突出主幹，又很象獨幕劇。題材是那樣的平凡，而表現手法卻是那樣的不平凡。
先看第一首的剪裁：一個住在橫塘的姑娘，在泛舟時聽到鄰船一個男子的話音，於是天真無邪地問一下：你是不是和我同鄉?-就是這樣一點兒簡單的情節，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點明了說話者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫得活靈活現。他不象杜牧那樣寫明“娉娉裊裊十三餘”，也不象李商隱那樣點出“十五泣春風，背面鞦韆下”。他只採用了問話之後，不待對方答覆，就急於自報“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語氣中反襯出來了。在男主角並未開口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉”的想法，不正是因為聽到了對方帶有鄉音的片言隻語嗎?這裡詩人又省略了“因聞聲而相問”的關節，這是文字之外的描寫，所謂“不寫之寫”。
這首詩還表現了女主角境遇與內心的孤寂。單從她聞鄉音而急於“停舟”相問，就可見她離鄉背井，水宿風行，孤零無伴，沒有一個可與共語之人。因此，他鄉聽得故鄉音，且將他鄉當故鄉，就這樣的喜出望外。詩人不僅在紙上重現了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開掘了她的個性和內心。
詩的語言樸素自然，有如民歌。民歌中本有男女對唱的傳統，在《樂府詩集》中就稱為“相和歌辭”。所以第一首女聲起唱之後，就是男主角的答唱了。“家臨九江水”答覆了“君家何處住”的問題：“來去九江側”說明自己也是風行水宿之人，不然就不會有這次的萍水相逢。這裡初步點醒了兩人的共同點。“同是長乾人”落實了姑娘“或恐是同鄉”的想法，原來老家都是建康(今江蘇南京)長乾里。一個“同”字把雙方的共同點又加深了一層。這三句是男主角直線條的口吻。現在只剩最後一句了：只有五個字，該如何著墨?如用“今日得相識”之類的幸運之辭作結束，未免失之平直。詩人終於轉過筆來把原意一翻：與其說今日之幸而相識，倒不如追惜往日之未曾相識。“生小不相識”五字，表面惋惜當日之未能青梅竹馬、兩小無猜，實質更突出了今日之相逢恨晚。越是對過去無窮惋惜，越是顯出此時此地萍水相逢的可珍可貴。這一筆的翻騰有何等撼人的藝術感染力!
《長乾曲》作者介紹
崔顥(?～754)，唐代詩人。汴州(今河南開封)人。玄宗開元年間進士。開元後期曾出使河東軍幕。天寶時歷任太僕寺丞、司勛員外郎等職。年少時，詩風輕浮。從軍邊塞後，詩風大變，風骨凜然，感情昂揚。如《古遊俠呈軍中諸將》、《雁門胡人歌》等。他的《長乾曲》五絕四首，設為問答，情趣盎然，富有民歌風味。最有名的是七律《黃鶴樓》，傳說曾使李白大為佩服。有《崔顥詩集》1卷，存詩40多首。
