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正覺電子報（第四十二期）
鈍鳥與靈龜（連載十七） 平實導師 師說法，不立窠臼、不守規轍，大率如此...，師曰：「只為分明極，翻令所得遲。」 師室中多問衲子：「『喚作竹篦即觸，不...，不得於舉起處承當。速道！速道！」僧擬進語，師便打趁出，於時罕有善其機者...
鈍鳥與靈龜（連載十七） 明心與眼見佛性（連載三） 學佛的覺醒（連載七） -
根松成林曲傑嘉才仁波且
，決定先尋找上師，好好修持，待有一定成就後再回寺院。於是他一邊任教一邊修法，在六個月內完成了四加行。他的第一位上師，寧瑪派歇欽堪布第一次傳法就傳授仁增江措寧波掘藏的法：《大圓滿極勝心要三寶總集蓮師心意合修法》。此後，仁波...
簡介 轉世 成長 修行 藏地弘法 -
丹真絨布仁波切
瑪》，為期四個月，約100多人參加。在傳法期間，安江堪布對上師和噶陀寺...因到附近村莊為亡者超度，途經達斯索洞神山時親見不共護法達斯索洞佛母，護法...慢慢修，過7天你再來。”上師即到山上修法，第三天修法的時候，對面的山、樹...
認證活佛 認證傳承 事跡傳聞 祈禱文 觀修方法 -
中觀應成派
《心經》中“是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減” 所闡述的都是如來藏...而不斷滅， 含藏各種有漏無漏法種，依業種子成就眾生的五蘊身，依修證...，是故不於聲聞人中說摩訶衍，說則錯亂，無所成辦。」《中論》中“諸法不自生，亦...
思想起源 時代背景和佛教的分裂演化 中觀真實義 佛理剖析 藏傳佛教他派對應成派中觀的看法 -
拉則寺
由於蓮師之願力而廣大弘揚於雪域西藏。第二、中譯期方面，不共金剛乘之密續有...；五、如甘露的法。並思維著這些法如現在傳給別人，任誰也聽不懂。因此不傳法...大乘另有不共的說法，即於釋迦王城的南方，毘馬拉山的山上，聚集有一百萬位...
舉辦活動 佛法歷史 出處 -
六識論
特點這些源於聲聞法中的凡夫中觀師，不論是古人或今人，都有兩個共通點：第...。創始者為天竺清辨論師，自認其中觀見解超越大菩薩。自續中觀見誤會般若空及一切法...不執著爾；更是以意識心之不執著諸法，作為證得般若經所說之空性也。此乃密宗...
起源 種類及其特點 佛理略說 法義特徵 事相特點 -
金剛薩埵心咒
以至誠之心祈禱、懺悔、誦修，即使兩天兩夜不睡覺，也不足惜，以期獲得修法上的不共法味，消除今後的違緣。如果漸漸鬆懈，泛泛而修，則無疑使這次殊勝機會...，則一切功德圓滿，偶有錯漏，金剛護法，不將為咎 。修法講記前言《金剛薩垛修...
簡介釋義 心咒註解 修法講記 -
秋吉林巴
自己，這座岩藏就是〈突竹桑帕朗卓--（蓮師上師相應法）〉，其中並有一尊與蓮...朗卓--（上師相應法）》，這七個表記字中的六個字乃是無窮盡的岩藏法的源頭...）之法器，另外就是二十種他獨自修行並持有的不共法門儀軌。秋吉林巴依照傳統...
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massagetae
）波斯人將不同的斯奇提亞人統稱為薩迦（Sakā，漢譯為塞）人，色諾芬將瑪撒該塔伊人稱之為“瑪撒該塔伊·薩迦人”，瑪撒該塔伊語和塞語（斯奇提亞語）當有...館雜字》的無名氏標音者對漢語疑母字的標音法和利瑪竇相同，即有的字標為ng...
簡介 Getae=月氏 -
喬達摩悉達多[佛陀]
，或不視為成道內觀的原形；成道所悟之“法”，以及三明的內容，都是關於緣起和...不淨的肉體達到解脫，受出家人普遍崇敬。佛以六年時間深入極端苦行，摧殘自己...因此厭棄他。這成為佛後來表達佛教立場的開端，即佛教的教義不提倡無意義的苦行...
名稱解釋 生平事跡 組織與舉措 教法與學說 時代背景
