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王制
《王制》 出自《禮記》是指古代君主治理天下的規章制度,內容涉及封國、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學校教育等方面的制度。本書屬“西...
古文 荀子·王制 書籍 -
禮記·王制
王制,就是古代天子、諸侯治理國家時所倚仗的法律法規和各種制度,涉及分封、職官、祭祀、刑罰、教育等多個方面。《禮記·王制》是較早的對國家法律制度進行闡述的篇章之一。
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《禮記·王制》
·王制》禮。不變,移之遂,如初禮。不 變,屏之遠方,終身不齒。 命鄉,論秀... 《禮記·王制》 王制第五 王者之制祿爵...者,君絀以爵;變禮易樂者,為不從,不從者, 君流;革制度衣服者,為畔,畔...
《禮記·王制》 -
荀子·王制
用強者,人之城守,人之出戰,而我以力勝之也,則傷人之民必甚矣。 夫是之謂人師,是王者之法也。 為之,貫之,積重之,致好之者,君子之始也。
荀子 荀子·王制 -
《王制篇》
德,是王者之政也。 是,則聽大事煩,是又傷之也。 臨者,是養天下之本也。
內容 -
禮
禮在中國古代用於定親疏,決嫌疑,別同異,明是非。《釋名》曰:“禮,體也。言得事之體也。”《禮器》曰:“忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無本不立,無文不行...
正文 禮的介紹 禮的本質 禮的作用 以禮入法 -
禮問
今考《王制》、《祭法》,諸侯五廟皆有始祖廟。 況《王制》鄭《注》曰:“太祖,別子始爵者。 ”鄭《注》:“嫁母,齊衰期。
古籍簡介 四庫提要 -
凶禮
凶禮,就是跟凶喪有關的一系列禮節,這方面不僅僅包括喪葬之內容,還有其他一些跟災難有關的禮節。《周禮·春官·大宗伯》就說,“以凶禮哀邦國之憂:以喪禮哀死亡...
凶禮 古代喪禮 荒禮 吊禮 禬禮 -
《再和時習五章取禮記一句·王制習鄉上齒》
《再和時習五章取禮記一句·王制習鄉上齒》是宋代詩人袁甫的詩詞之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
禮經類編
是編取《周禮》、《儀禮》、《禮記》合而匯之。 故以《曲禮》、《經禮》、《制禮》三者為大綱,而各系以目。 《正經》者,《儀禮》之正文。
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