作品原文
浣溪沙訪舊傷離欲斷魂,無因重見玉樓人⑴,六街微雨鏤香塵⑵。早為不逢巫峽夢,那堪虛度錦江春⑶?遇花傾酒莫辭頻。作品注釋
⑴無因——沒有機緣。玉樓人——華麗樓閣中的美人。
⑵六街——泛指繁華的鬧市。唐代長安城中左右有六條大街。司空圖《省試》:“閒系長安千匹馬,今朝似滅六街塵。”鏤香塵——意思是雨灑在落花鋪遍的地上。香塵:據《拾遺記》載:石季倫屑沉水之香如塵末,布象床上,使所愛者踐之,無跡者賜以真珠。
⑶“早為”二句——意思是:本來就因沒有逢到巫山神女那樣的艷事而遺憾,更兼目前又虛度了錦江美好的春色。巫峽夢:一作“巫山夢”。宋玉《高唐賦序》:“昔者楚襄王與宋玉游於雲夢之台,望高唐之觀。其上獨有雲氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:‘此何氣也?’玉對曰:‘所謂朝雲者也。’王曰:‘何謂朝雲?’玉曰:‘昔者先王游於高唐,怠而晝寢。夢見一婦人曰:妾巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之岨,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。’”所以,後人常用“巫山”來表示男女歡合,有時也用“高唐”、“雲雨”、“陽台”等,表示這一意思。錦江:在今四川省成都平原,傳說古人織錦濯其中,較他水鮮明。因此江經成都,三國蜀漢時管理織錦之官駐此,故成都又名“錦官城”,簡稱“錦城”。錦城、錦江,春景格外嬌媚。杜甫《登樓》詩:“錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。”
作品評析
這首詞抒發了男子對女子的一往深情。上片“訪舊傷離”籠罩全篇,然不寫舊日鍾情與離恨,只重筆描寫“無因重見玉樓人”的遺憾、傷感,且將這種情感融於“六街微雨縷香塵”的茫然景象之中,極為纏綿悽惻。下片“早為”、“那堪”,自然呼應,進一步表達對玉樓美人的懷想。結尾一句,在頹喪語中寄託著無可奈何的一片真情。
作者簡介
李珣,五代詞人。一作李洵、李詢。字德潤,前蜀梓州(今四川三台)人,生活於九、十世紀。祖籍波斯,其先祖隋時來華,唐初隨國姓改姓李,安史之亂時入蜀定居梓州,人稱蜀中土生波斯。少有詩名,兼通醫理。以秀才屢予賓貢。事蜀主王衍,其妹李舜弦為蜀主昭儀。蜀亡,不仕。《花間集》稱李秀才。有《瓊瑤集》,已佚。詞存五十四首,風格清婉,多感慨之音。其《南鄉子》十七首寫南方風土人情,頗有特色。今有王國維輯《瓊瑤集》一卷。