《中國碑帖經典--石鼓文》

明清兩代石鼓一直安放在國子監內。 據文獻記載石鼓上原有七百餘字。 到了宋朝,歐陽修說他看見石鼓上有四百六十五字。

中國碑帖經典--石鼓文 內容簡介

唐初在陝西歧州發現了十個外形像鼓的刻石,每石刻有一篇六七十字的歌頌帝王狩獵的四言詩,約高零點六六米,徑一點二米。由於形狀接近於碣,故唐初的學者稱其為“獵碣文”,而金石學者因其形狀更似鼓,便又將其稱之為“石鼓文”。
由於是先秦遺物,所以當時的文人學士都興奮不已,對此讚不絕口,如褚遂良、歐陽詢、虞世南、韓愈、韋應物等,韓愈一句“鸞翔鳳翥眾仙下”,把石鼓文的古妙之處刻畫得惟妙惟肖。唐太和年間,石鼓發現後就產在鳳翔孔廟裡。五代變亂中,作原鼓散失。宋初有人在民間尋找到此鼓,已被老農做米臼,面目全非。慶幸的是十鼓重又齊全。宋大觀年間朝廷下令將石鼓搬至河南汴京的太學裡,當時稱作辟雍,後搬進保和殿。由於石鼓不斷轉移和禁止拓印。金人攻破汴京時,官兵見石頭裡填著金粉,便把金粉都剔了出來,後知其是鎮國之寶,趕緊派人搬至燕京王宣撫的宅內。元代皇慶年間移置國子監。明清兩代石鼓一直安放在國子監內。民國二十二年隨第四次古物南遷,運至重慶。日本投降後運至南京保存。一九五九年國慶十周年時,才運至北京,陳放於故宮文淵閣的箭亭炮。據文獻記載石鼓上原有七百餘字。到了宋朝,歐陽修說他看見石鼓上有四百六十五字。到了清乾隆時,《金石圖》的作者牛運震把石鼓遺字又數了一遍,只剩三百二十二個字。近代拓本只有二百五址余字。可見從宋至清石鼓文字損壞超過五分之二。

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