郵票圖案
郵票信息
志編號 1992-11M 版別 膠版 名稱 敦煌壁畫(第四組)(小型張)(T) 全套枚數 1 發行日期 1992-9-15 全套面值 5.00元 全套售價 5.00元 發行機構 郵電部 | 印製機構 北京郵票廠 攝影者 祁鐸 設計者 吳建坤、任宇 整版枚數 1(1×1) 整張規格 90mm×130mm 圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬) 1-1 唐•觀音菩薩 5.00 52.2×70 P11 2073 |
郵票介紹
小型張【唐·觀音菩薩】選自第57窟南壁《說法圖》的局部。該畫是一幅傑出的工筆人物畫,主佛居中,大勢至菩薩、觀音菩薩分列左右。圖中的菩薩,容顏秀麗,其寶冠、項飾、臂釧、瓔珞珠串都是用瀝粉堆金畫成,披巾和衣裙上的花紋極盡工細,白色線描表現出絲綢的纖薄、柔軟,整個觀音菩薩給人一種雍容華貴、善良慈愛的感覺。觀音本為觀世音,為避唐代李世民諱,略稱觀音,玄奘譯《心經》時,改譯觀自在、佛教大乘菩薩。佛經說他為廣化眾生,能示現種種形象。我國《太平廣記》、《法苑珠林》等古籍中均稱觀音為“沙門和尚”,為男性。聞名於世的《宣和畫譜》中收集了不少唐宋兩代著名畫家為觀音所作的造像,也都是男性。廣州幢海寺至今還存有一幅完好的彩繪觀音圖,嘴邊鬍鬚清晰可見。女相觀音一說始於南北朝,盛於唐代以後;又一說始於元朝,並有個故事,說當時著名書法家趙孟頫之妻管仲姬,也是一位書畫俱佳的才女,更是一位虔誠的佛教徒。她在自己刊行的書中,說觀音菩薩是某妙莊王的三公主,正好迎合當時統治者需要一位“女佛”來讓婦女們頂禮膜拜,於是便以訛傳訛,流傳下來。他作為阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩合稱“西方三聖”,中國佛教則尊為四大菩薩之一。中國佛教有四大名山,相傳其中的浙江普陀山是觀音菩薩顯靈說法的道場。宋元豐三年(公元1080年),神宗下旨敕建“寶陀觀音寺”(現普濟寺),把觀音作主佛供奉。每年農曆二月十九、六月十九、九月十九,傳說為觀音的生日、出家和得道的日子,朝拜進香者紛至沓來,絡繹不絕,香火不斷,形成普陀山的“三大香期”。小型張上只選觀音菩薩,而沒有納入《說法圖》的全部,也可看出人們對觀音的傳統觀念及其較高的地位,這美麗的觀音形象,所寄寓的仍然是對佛國淨土的嚮往。