黃漱初(1883—1945)是溫州近代實業家,他在民國時期創辦了甌海醫院、溫州師範學校,對溫州的文化教育事業的貢獻有口皆碑。可是他還是個詩人呢!當我打開由著名書法家、上海博物館館長顧廷龍先生在50年前親手抄寫的《敬鄉樓詩》的時候,便會從中看到這位溫州先賢氣壯山河的詩篇。這本詩集收集了他1932年至1942年之間所作的詩共454首,涉及抗日題材的就有幾十首。詩行中濃濃的愛國之情,使我們對這位實業家有更深的認識。
黃漱國中年後才開始寫詩,但他的詩並非吟風詠月之作。1933年,當日軍占領冀東,平津危急的時候,他在《書感》一詩中寫道:“非關羈旅有離愁,為值艱危抱杞憂。石墜懸崖何處止?雀爭殘粒幾時休?”詩中表露了強烈的憂患意識,他在《五十三歲生日》里,仍把自己的生命與祖國的前途緊緊地聯繫在一起,“供世猶余筋力健,不辭呼馬與呼牛。”意思是說自己只要能“供世”,就要為國家和人民去當牛做馬。
1936年,冀東有22個縣淪陷在日本人手裡,他在《冀東》詩中呼喊:“失地東隅撼未申,又看冀北滿胡塵。固知卻敵關民力,誰信扶危仗黨人。公道難期盟國助,吾言枉惹大官嗔。甘為此策心何苦,忍辱還須說善鄰。”詩中為剛剛失去了東北,狼煙又起長城內外的局勢而悲憤。
“七七”事變之後,黃漱初雖然身在海外,卻心繫祖國,關心抗日戰爭的前途,“又報鯨波揚渤海,遂傳蜂螫遍燕都,艱難豈絕興邦望,委棄寧逃失職誅。”他深深地責怪自己“時難不歸空許國”“世亂他鄉何獨留?”痛苦之情在睡眠中也是酸酸楚楚的,真是“夢裡山川寇已深”。他在《飛渡》中這么說:“身為憂患俱,酣睡久已無。昨夜夢魂忽飛渡,歸去來兮無畏途。仿佛見黃河,滾滾揚其波,風腥傷國破,鬼厲喜人過。朔方何處有堅壘,健兒之死矢靡他。夢中欲奮空拳斗,忽覺身猶在羅網。”他是這樣愛國心切,又不能報效祖國,百感交集,痛苦之至。
黃漱初先生希望祖國強大,面對日本人的鐵蹄蹂躪祖國河山,他緬想著漢唐時期的雄風,熱切呼喚有岳飛、戚繼光那樣的民族英雄出現,“岳家陣營豈容侵,河洛曾傳屢破金,後患今茲尤過昔,苦無名將似湯陰。”“蕩平倭寇靖塵氛,定遠當年不世勛,寇已重來更深入,使人空憶戚將軍。”
1939年,黃漱初終於回到了祖國懷抱,當他中途路過香港時,杜月笙也剛好在港,經友人介紹與杜結識,杜月笙要資助黃漱初先生赴美國,但被他謝絕了。他說自己是“自愛神州好”。那時候,他在溫州的敬鄉樓也遭戰火燒毀,“歸來歇浦已無家,暫借枝棲不用嗟。”後來他展轉走避桂林,來到重慶,居住在同鄉棋王謝俠遜的家裡。當他聽到日本進入溫州時,心急如焚,在《聞日軍去溫州》中寫道:“初報鄉關入戰塵,旋聞胡騎去甌濱。誰能固守飛雲渡,今獨追征向日民。”“老妻訊息何處問,真愧牛衣作伴人。”1941年,日本偷襲珍珠港,太平洋戰爭爆發,他寫了五首《所感》,詩中痛斥日軍是“大行不義”,嘆息“可憐焦土成俄頃”。
1945年,在“外憂國際,內憂戰局,頻年失眠之症傷及心主”的情況下,黃漱初去世了。他是多么想見到抗戰勝利的一天,可是沒能等到,給家鄉人民留下了這么厚厚的三卷情真意切的《敬鄉樓詩》,留下了利國利民的巨大實業。敬鄉者,鄉人永遠敬之。
相關詞條
-
漱玉泉
金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉詩》和清代郝植恭《七十二記》所著錄的濟南"七十二名泉"之一。位於趵突泉公園李清照紀念堂南側,屬"趵突泉泉群"。"漱玉"...
簡介 周圍景點 特產 旅遊貼士 -
黃漱儊
他在《飛渡》中這么說:“身為憂患俱,酣睡久已無。 ”他是這樣愛國心切,又不能報效祖國,百感交集,痛苦之至。 1945年,在“外憂國際,內憂戰局,頻年失眠...
-
漱玉詞
漱玉詞由濟南李清照故居前的漱玉泉得名,是為濟南七十二名泉之一,泉水清澈見底,泉水自池底湧出,溢出池外,跌落石上,水石相激,淙淙有聲,猶如漱玉。相傳李清照...
漱玉詞 名字由來 -
清黃慎繪漱石捧硯圖軸
漱石捧硯圖,是清代黃慎繪畫,紙本縱85.2cm,橫35.8cm,現收藏於故宮博物院。此圖畫漱石捧硯側身立像。無背景襯托,由人物與款識組成簡單而有意境的構...
清黃慎繪漱石捧硯圖 【介紹】 【作者介紹】 -
漱玉集
雨雪過後,東窗尋梅。你的腳步停留,何時晨鷹聞語。一疊回憶你的話中藏著回味,重溫舊夢。過了幾世不知不覺冬去春來,歸來堂經年有幾回春。西窗戀雨,醞釀才情如海...
作品 作者 詩詞 -
宋李清照撰漱玉詞
《漱玉詞》本冊是宋代女詞人李清照撰寫的一部詞集。
基本信息 作者簡介 《漱玉詞》 -
黃庭經
《黃庭經》由《黃庭外景玉經》、《黃庭內景玉經》(又名《太上琴心文》 《太帝金書》《東華玉篇》)組成。《中景經》系晚出道書,成書於兩晉。《黃庭經》為老子所...
簡介 內外經 存思法 三丹田 內景經 -
漱玉詩
學詩三十年,緘口不求知。 生當作人傑,死亦為鬼雄。 三年夏六月,天子視朝久。
相關介紹 -
黃庭
黃庭,亦名規中、廬間,一指下丹田。因其黃色為土,正為結丹之土地。而且黃色又處人身之正中,猶如“田”字之中心。陳櫻寧先生在《黃庭經講義》中解釋說:“‘黃’...
詞語解釋 書名 詳細闡述 現傳種類 仙俠小說