人物簡介
生性純樸，為人厚重，學識淵博，多才多藝，善書，工詩，亦能繪畫、篆刻。生前為甘肅省 書法家協會會員、蘭州市 書法家協會名譽顧問、甘肅省詩詞學會會員、甘肅老年大學 書法教師。其傳略載入《印學年鑑》、《中國當代藝術界名人錄》、《中國當代文藝界名人大辭典》、《中國現代美術通鑑》。其作品選入《中華詩詞選》、《中國 書法選集》、《甘肅 書法選》、《蘭州 書法長卷》，多次參加國內外展覽並被收藏，榮獲“紀念毛澤東誕辰一百周年中華詩詞墨跡大賽”名人榮譽獎。
書法作品
高照先生書法作品《六體千字文》即將付梓，余有幸得以先睹，披覽之餘，感奮不已，誠難得之作也。
《千字文》，猶如《三字經》、《百家姓》，皆中國舊時兒童啟蒙讀物。史載，梁武帝拓取王羲之遺書千字，令周興嗣編成四言韻文，記述自然、社會、歷史、倫理、教育諸項。隋代即開始流行。後世多有續編本或改編本。讀之，琅琅上口，饒有興味，既可由此認識漢字，又可從中獲取知識。縱觀歷史，中國文字、文化之傳播，得益於此文多矣！
正由於此，歷代 書法家每以《千字文》創作 書法作品，經久不衰，屢見不鮮。存世最早者，當屬王羲之七世孫隋智永，繼承祖法，以真、草二體書寫八百餘本。
嗣後，唐歐陽詢、懷素，宋趙佶，元趙孟頫，明文徵明、董其昌，清傅山、劉墉，近代黃賓虹、于右任、沈尹默諸大家，皆喜書此文，有墨跡存焉。
時日，眾多 書法家亦樂此不倦。一篇《千字文》，綿延千餘載，書而又書，亦中國文化之奇觀也！
就書道而言，余愛之彌深，而知之甚少。余所見古今 書法家之《千字文》，真、草、隸、篆，或單體，或二體，或四體。而今 高照先生以甲骨文、鐘鼎文、小篆、漢隸、今草、正楷書成《六體千字文》，余平生未見，甚為敬佩。文字乃 書法基礎，而 書法為文字藝術升華。中國 書法隨文字嬗變而向前發展，先有甲骨文，後有鐘鼎文，再後有小篆、隸、草、真。自古以來，真、草、隸、篆諸體《千字文》，書之者眾，識之者亦眾。而以甲骨文書寫，則難矣。甲骨文出土百餘年，歷經王懿榮、劉鶚、孫詒讓、羅振玉、王國維、郭沫若諸大家收集、整理、研究，發現單字四千五百餘字，可識者約一千七百字。
而 高照先生竟以甲骨文書寫《千字文》，實屬不易。 高照先生善書，於古文字學又有研究，始能為他人不能為之書作。
先生集一生之心血，寒暑不輟，寢食或忘，孜孜以求，艱苦鑽研，數易其稿，終成此卷。幸矣！至若所寫甲骨文有無不當之處，余難斷定，恭請識者指正。
余與先生相識久矣。
二十年前，余曾求得先生墨寶一幅。近年，余從事蘭州碑林建設，凡 書法有疑難之處，多向先生請教。如今蘭州碑林已鐫刻先生篆書一幅，供世人欣賞，並期永存。
先生逝世後，夫人周淑蘭女士、哲嗣高龍先生攜來遺作《六體千字文》見示，並請為序，余願為文以記之。蘭州晨報
