馬家窯彩陶

馬家窯彩陶,因一九二三年首先發現於甘肅臨洮的馬家窯村而得名。它出現於距今五千八百多年的新石器時代晚期,歷經了三千多年的發展。主要有石嶺下、馬家窯、半山、馬廠等類型。馬家窯彩陶的文化價值和觀賞價值,是其它遠古陶器無法比擬的。馬家窯彩陶具有非凡的文化價值,歷史價值、觀賞價值和收藏價值。這個時期是先民們從水崇拜逐漸轉向土地崇拜的土地文化時期;馬廠類型初期畫著四圈紋,隨後將四圈紋轉為兩圈紋,另兩面畫上能夠戰勝水患,保護土地的蛙神紋,先民表達了強烈希望戰勝水患的要求,出現了戰勝自然的思想。

分布地區

馬家窯彩陶是人類最珍貴的遠古文化

馬家窯彩陶 馬廠類型馬家窯彩陶 馬廠類型

其主要分布區域在黃河上游的甘肅、青海境內,以洮河、大夏河及湟水流域為主地帶。

發展歷史

中原地區仰韶文化的彩陶衰落以後,馬家窯文化的又延續發展數千年,將彩陶文化推向前所未有的高度。馬家窯文化以彩陶器為代表,它的器型豐富多姿,圖案極富於變化和絢麗多彩,是世界彩陶發展史上無與倫比的奇觀,它源遠流長地孕育了中國文化藝術的起源與發展,是中華遠古先民創造的最燦爛的文化、是彩陶藝術發展的頂峰,是史前的“中國畫”,是解讀史前新石器時代晚期社會經濟、文化、思想的無字天書。

價值體現

馬家窯彩陶具有非凡的文化價值,歷史價值、觀賞價值和收藏價值。

馬家窯文化彩陶的內涵十分豐富,它的三個類型代表了三個時期的文化思潮和社會狀態。馬家窯類型彩陶畫著大量水波紋,這個時期是崇敬和讚美水的水文化時期;半山類型彩陶初期畫著大鏇渦紋,之後逐漸變為四圈紋,表達田園和土地。這個時期是先民們從水崇拜逐漸轉向土地崇拜的土地文化時期;馬廠類型初期畫著四圈紋,隨後將四圈紋轉為兩圈紋,另兩面畫上能夠戰勝水患,保護土地的蛙神紋,先民表達了強烈希望戰勝水患的要求,出現了戰勝自然的思想。我們可以這樣說, 馬家窯文化彩陶的內涵十分豐富,它是世界上任何一種遠古文化都無法比擬的,它的文化價值和收藏價值正在被越來越多的人們所認識。

馬家窯彩陶的文化價值和觀賞價值,是其它遠古陶器無法比擬的。它的巨大增值潛力,富裕使國人進入了收藏時代。隨著生活水平的迅速提高,收藏隊伍之迅速擴大,馬家窯彩陶的價值一路攀升,它的收藏價值已被人們所認識,它的增值潛力才得以釋放出來。馬家窯文化彩陶正在成為收藏界十分耀眼的新星。

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